Τελευταίες αναρτήσεις

18 Ιανουαρίου 2018

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ ΡΩΣΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ

Μπαρουταποθήκη τα Βαλκάνια…

Γράφει ο Παναγιώτης Αποστόλου
Επικεφαλής της “Ελλήνων Πολιτείας”
egerssi@otenet.gr 
www.egerssi.gr 

Οι εξελίξεις στα Βαλκάνια είναι ραγδαίες και τείνουν να μεταβάλλουν – για άλλη μια φορά - τα Βαλκάνια σε μπαρουταποθήκη, έτοιμη να εκραγεί, αφού ηχούν πάλι τα τύμπανα του πολέμου! Όλα βρίσκονται επάνω σε μια τεντωμένη κλωστή που είναι έτοιμη να σπάσει, μετά την άνανδρη και εν ψυχρώ δολοφονία του ηγέτη της σερβικής μειονότητας στο βόρειο Κοσσυφοπέδιο Όλιβερ Ιβάνοβιτς! Από τη στιγμή που πληροφορίες κάνουν λόγο για εμπλοκή στη δολοφονία, UCKάδων (σ.σ. Απελευθερωτικός Στρατός του Κοσσυφοπεδίου – αλβανική παραστρατιωτική οργάνωση που ζητούσε την απόσχιση του Κοσσυφοπεδίου από την Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1990 και την ενδεχόμενη δημιουργία μιας Μεγάλης Αλβανίας)! Γι΄ αυτό τα επόμενα 24ωρα λογίζονται πολύ κρίσιμα, αφού άλλες πληροφορίες κάνουν λόγο για μετακίνηση σερβικών Ένοπλων Δυνάμεων στην περιοχή! Από αυτή την ευρύτερη ανησυχία, δεν θα μπορούσε να λείψει η ανησυχία των ΗΠΑ. Έτσι, εξέδωσαν (σ.σ. προχθές) μέσω του Υπουργείου των Εξωτερικών τους ειδική ταξιδιωτική οδηγία για όσους Αμερικανούς πολίτες θα μετακινηθούν στο Κοσσυφοπέδιο και διακινήθηκε από την Πρεσβεία τους στην Πρίστινα! 

Στα Σκόπια ο Γραμματέας του ΝΑΤΟ…

Ωστόσο, αυτή η δολοφονία του Σέρβου ηγέτη στο Κόσσοβο, έρχεται την ίδια ακριβώς στιγμή που τα Σκόπια επισκέπτεται ο Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ Γιενς Στολτενμπεργκ, προκειμένου να έχει σειρά συναντήσεων με την πολιτική και πολιτειακή ηγεσία των Σκοπίων! Ο επικεφαλής της Βορειοατλαντικής Συμμαχίας θα συναντήσει κατά σειρά την Πέμπτη 18 Ιανουαρίου 2018 τον Πρόεδρο των Σκοπίων Γκιόρκι Ιβάνοφ, τον Πρωθυπουργό Ζόραν Ζάεφ, τον Υπουργό Εξωτερικών Νικόλα Ντιμιτρόφ, την Υπουργό Άμυνας Ράντμιλα Σεκερίνσκα και τον Πρόεδρο του Κοινοβουλίου Ταλάτ Τζαφέρι! Είναι δεδομένο ότι σε αυτές τις συναντήσεις κυρίαρχο θέμα θα είναι το ζήτημα της ονομασίας της γείτονας χώρας! Αφού, το όνομα είναι η προϋπόθεση για να λάβει η χώρα των Σκοπίων πρόσκληση για ένταξη στο ΝΑΤΟ και για είσοδο στην ΕΕ! Στο τέλος των επαφών του ο Γραμματέας του ΝΑΤΟ θα μιλήσει σε ειδική συνεδρίαση της Βουλής των Σκοπίων!

Ηχηρή ρωσική παρέμβαση...

Έτσι, σύμφωνα με ακριβέστατη πηγή μας, υπήρξε προχθές πολύ σοβαρή Ρωσική παρέμβαση στο Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδος για το οριστικό όνομα της γείτονας χώρας των Σκοπίων! Όπου διαβιβάστηκε δεόντως ότι, η Ρωσία δεν επιθυμεί την ένταξη των Σκοπίων στην Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ! Όπως επίσης ότι, η ελληνική κυβέρνηση μπορεί να υπολογίζει στην υποστήριξη της Ρωσικής Ομοσπονδίας, σε Διεθνείς Οργανισμούς και λοιπά fora, εάν και όταν αυτό απαιτηθεί! Δηλαδή, αντιλαμβανόμαστε όλοι πως, η Ρωσία παίρνει θέση επί του οριστικού ονόματος των Σκοπίων δια της ατόπου, αναθεωρώντας την κατά το παρελθόν αναγνώριση του κρατιδίου των Σκοπίων με την ονομασία “Μακεδονία”! Βεβαίως τούτο ήταν αναπόφευκτο μετά τις ραγδαίες εξελίξεις που παραπάνω σας ανέφερα!

Βήμα να μην κάνει πίσω η ελληνική κυβέρνηση...

Γι΄ αυτό η ελληνική κυβέρνηση δεν πρέπει επ΄ ουδενί να υποχωρήσει από την ιστορική διατυπωμένη απόφαση των πολιτικών αρχηγών του Απριλίου του 1992 και η οποία διατυπώθηκε από την Προεδρεία της Δημοκρατίας υπό τον Κωνσταντίνο Καραμανλή! Σε καμιά περίπτωση η Ελλάς δεν πρέπει να αποδεχτεί τον όρο “Μακεδονία” στο οριστικό όνομα της γείτονας χώρας! Εκείνοι θέλουν να εισέλθουν στο ΝΑΤΟ και την ΕΕ, άρα εκείνοι να δώσουν τη λύση αφήνοντας κατά μέρος τις αλυτρωτικές τους θέσεις! Επίσης, η ΕΕ και το ΝΑΤΟ θέλουν να τους εντάξουν στους κόλπους τους, ας τους πιέσουν ικανοποιώντας τις δίκαιες ελληνικές θέσεις! Η κυβέρνηση ας καταλάβει επιτέλους πως, έχει και το μαχαίρι και το καρπούζι κι ας σταθεί στο ύψος των ιστορικών στιγμών του Έθνους!!

Χτυπώντας το "κακό" στη ρίζα του..

Γράφει ο Κώστας Μαντατοφόρος

Το blog δεν ρισκάρει συχνά κάποια πρόβλεψη, και μάλιστα κοντοπρόθεσμη.
Τούτη τη φορά όμως θα κάνει μία εξαίρεση.
Άλλωστε τί έχει να χάσει; Ούτε έγκυρος "αναλυ(η)ταράς" είναι, ούτε "έγκριτος" μεγαλοδημοσιογράφος στα payrolls της τρόϊκας.

Ένα ταπεινό blog είναι μέσα στα χιλιάδες άλλα, και βλέπει τα πράγματα όπως τα βλέπει απ' την λαϊκή σκοπιά κι απ' την πλευρά της λογικής.

Ως γνωστόν σε τρείς μέρες, την Κυριακή 21/01 θα γίνει στην Θεσσαλονίκη το συλλαλητήριο με θέμα το ζήτημα της ονομασίας του κράτους -λέμε τώρα- των Σκοπίων.

Η μεγάλη πλειοψηφία των συστημικών-μνημονιακών ΜΜΕ τηρεί σιγή ασυρμάτου, ή μάλλον στο θέμα αυτό έχει πέσει black-out. Και όταν τυχόν αναφερθεί κάτι σχετικό είναι για να υπάρξει κάποιο είδος ειρωνείας, ή κάποιο υποβολιμιαίο ερώτημα πλήρες υποψιών και υπονοούμενων του είδους: "ποιός διοργανώνει το συλλαλητήριο", "ποιός θα είναι ο κεντρικός ομιλητής", και άλλα παρόμοια.

Οι πληροφορίες που συλλέγονται ως τώρα απ' το διαδίκτυο, απ' τις τοπικές κοινωνίες, και από λογής πηγές είναι πως από την νότια Ελλάδα, κι απ' όλα τα σημεία, είναι έτοιμα να αναχωρήσουν προς την Θεσσαλονίκη πάνω από 500 με 600 πούλμαν.

Αν όντως συμβεί αυτό και δεν είναι το "σπασμένο τηλέφωνο" μιάς έτσι κι αλλιώς προβληματικής ενημέρωσης, θα έχουμε να κάνουμε με ένα από τα μεγαλύτερα συλλαλητήρια όλων των εποχών στην χώρα μας.

Θα σημαίνει επίσης πως το συλλαλητήριο αυτό θα είναι λαϊκό, δεν θα έχει δηλαδή κεντρικό οργανωτή, σπόνσορα και καθοδηγητή, αφού μεσα σ' αυτή την συγκυρία κανένα κόμμα ή συλλογικός χώρος διαθέτουν την αξιοπιστία και την εμπιστοσύνη των πολιτών, ώστε να μπορέσουν να εμφυσήσουν και να διοργανώσουν μιά τέτοια θηριώδη κινητοποίηση.

Θα έχει δηλαδή η κυβέρνηση και τα αφεντικά της να κάνουν με δυό απ' τους μεγαλύτερους εφιάλτες τους: το μέγεθος και την λαϊκότητα ενός συλλαλητηρίου, παραμέτρους που παραπέμπουν ίσως στην υποψία της λαϊκής αφύπνισης, που ενώ θα οφείλεται σε έναν εθνικό λόγο, εύκολα θα μπορεί μεθαύριο ή στο μέλλον να επεκταθεί και στα ζητήματα της δωσιλογικής μνημονιακής πολιτικής αυτής και των προηγούμενων κυβερνήσεων.

Και τώρα η πρόβλεψη: Η κυβέρνηση και το σύστημα δεν θα το επιτρέψει (ή θα προσπαθήσει) αυτό με κανέναν τρόπο.

Η συμμορία πολιτικής εξουσίας-συστημικών ΜΜΕ διαθέτει πολλά μέσα για τον σκοπό αυτό.

Πρώτον η ενημέρωση ή η έλλειψη αυτής. Η πλήρης συσκότιση του επικείμενου γεγονότος.
Δεύτερον η αρνητική προπαγάνδα, η διαβολή και η σπορά αμφιβολιών περί της χρησιμότητας, των "υποκινητών", και της "καταλληλότητας του χρόνου" του συλλαλητηρίου.

Αυτά όλα πριν το συλλαλητήριο, σαν μέσα και μέτρα αποτροπής του ή (ακόμη καλύτερα) αποτυχίας του.

Και αν κι εφόσον παρ' ελπίδα των κυβερνώντων και των εντολέων τους το συλλαλητήριο πραγματοποιηθεί με διαφαινόμενη επιτυχία και παλμό, σαν τρίτο και έσχατο μέσο, θα εξαπολύσουν το παρακράτος με τους κουκουλοφόρους και τους "γνωστούς-άγνωστους" να διαλύσουν, να εκφοβίσουν, να αποκαρδιώσουν κάθε ιδέα μελλοντικής κινητοποίησης και διαμαρτυρίας.

Το σύστημα δεν θα ρισκάρει μιά πιθανή λαϊκή αφύπνιση για κανέναν λόγο και σκοπό, γιατί θα προοιωνίζεται γενικότερη αφύπνιση και ξεσηκωμό.

Γι αυτό και θα την χτυπήσει με όση ψυχολογική και φυσική βία μπορέσει στην παρούσα συγκυρία.

Με την ευχή το blog να πέσει έξω εντελώς στις προβλέψεις του, καλό Σαββατοκύριακο, και καλούς αγώνες σε κάθε κατεύθυνση!..

ΟΥΔΕΝ ΣΧΟΛΙΟΝ

Ο εξοβελισμός της Ιστορίας από την πολιτική

Γράφει ο Χρήστος Γιανναράς

Μ​​ε ψύχραιμη απόσταση σαράντα ημερών, η επίσκεψη Ερντογάν στην Αθήνα (7 Δεκεμβρίου 2017) δικαιολογείται να σχολιαστεί και επιφυλλιδογραφικά, δηλαδή όχι για την επικαιρική μόνο και συγκυριακή σημασία της. Η επιφυλλίδα, κατά τεκμήριο, οφείλει σχολιασμό απαλλαγμένον από την επιδερμική έξαψη της επικαιρότητας.

Η ψυχραιμία επιβάλλει να αναγνωρίσουμε ότι στη μνήμη των ενεργών σήμερα στην Ελλάδα πολιτών μάλλον δεν είχε ώς τώρα καταγραφεί άλλη περίπτωση Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας και πρωθυπουργού, που να απευθύνθηκαν σε ηγέτη της μετα-σουλτανικής Τουρκίας με τέτοια απερίφραστη ευθάρσεια. Οι ίδιοι έχουν βάλει τις υπογραφές τους και σε νόμους ή διατάγματα, που υπονομεύουν καίρια την εκπαιδευτική διάσωση της γλωσσικής συνέχειας και της ιστορικής αυτοσυνειδησίας των Ελλήνων. Αλλά το δεδομένο αυτό δεν μας εμποδίζει να πιστοποιήσουμε ότι στον Ερντογάν, οι ίδιοι, μίλησαν με παρρησία που κανένας ομόλογός τους ελληνώνυμος δεν είχε ποτέ διανοηθεί. 

Με ανάλογη ψύχραιμη νηφαλιότητα αξίζει να αποτολμήσουμε και ένα, σχετικό με την ίδια επίσκεψη, επιπλέον ερώτημα: Από τα όσα μας μετέδωσαν οι ραδιοτηλεοπτικές καταγραφές, Πρόεδρος της Δημοκρατίας και πρωθυπουργός μιλούσαν με τον Ερντογάν εκείνο το είδος της γλώσσας (της «προοδευτικής», τυπικά ιστορικο-υλιστικών προδιαγραφών, διπλωματίας), που προϋπέθετε την Τουρκία και την Ελλάδα σαν δύο γείτονες χώρες, ισότιμες και ισοταγείς, με κάποιες μεταξύ τους αντιγνωμίες και ασυμφωνίες. Ωσάν να επρόκειτο για το Βέλγιο και την Ολλανδία ή για την Ελβετία και την Αυστρία. Οπότε, με λίγη καλή διάθεση, ευγενικούς τρόπους και διπλωματική κομψότητα μπορούν να επιλύσουν τις διαφορές τους και να συνυπάρξουν σαν καλοί γείτονες. 

Το αυθόρμητο και πηγαίο ερώτημα είναι: Τα δύο κράτη δεν έχουν «ιστορία», δεν είναι πρωταρχικά η Ιστορία που δημιουργεί προβλήματα στις σχέσεις τους και δυσαρμονίες στη συνύπαρξή τους; Πώς είναι δυνατό να είναι ελληνικό το νησί και τουρκική η υφαλοκρηπίδα του ή τουρκική η ακτή και ελληνική η υφαλοκρηπίδα της; Με ποια λογική τα χωρικά ύδατα μπορεί να ορίζονται στα έξι μίλια και ο εθνικός εναέριος χώρος στα δέκα μίλια από τις ακτές; 

Βέβαια, σε τέτοια προβλήματα (οριοθέτησης των συνόρων, των ορίων επικράτειας) τα γείτονα κράτη είναι σήμερα μάλλον εύκολο να βρίσκουν λύσεις: Υπάρχει ένα κοινά παραδεκτό (περισσότερο ή λιγότερο) Διεθνές Δίκαιο, υπάρχουν και Διεθνείς Οργανισμοί με τον ρόλο, ακριβώς, μεσολάβησης και διαιτησίας σε περίπτωση που αντίδικα κράτη δεν ομογνωμούν στην ερμηνεία των αρχών του Δικαίου. 

Με δεδομένο το νομικό αυτό πλαίσιο και παγιωμένη την απόλυτη κυριαρχία του Ιστορικού Υλισμού στο πολιτιστικό μας «παράδειγμα», καταλαβαίνω γιατί, η επίκληση της Ιστορίας και η παρεμβολή της στο πεδίο της πολιτικής μόνο δυσεπίλυτες περιπλοκές και εντάσεις μπορεί να δημιουργήσει. Ενδέχεται να προκαλέσει συναισθηματικές παροξύνσεις, ίσως φανατισμένες εμμονές, να υπονομεύσει την απαραίτητη στη διπλωματία ψυχραιμία. Μεθοδικά λοιπόν και προγραμματικά εξοβελίζεται η Ιστορία από την άσκηση εξωτερικής πολιτικής. 

Ναι, αλλά δεν έχει και ποτέ δοκιμαστεί στην πολιτική μια χρήση της Ιστορίας, συνεπέστατα αποτοξινωμένη από κάθε ιδεολογική - εθνικιστική φόρτιση, χρήση χωρίς ίχνος επιθετικότητας, υποβόσκοντος ρεβανσισμού ή μολυσμένη από τη συμπλεγματική μειονεξία της «θυματοποίησης». Με κατακτημένη, γαληναία ηρεμία, ψηλαφητή ελευθερία από πολιτικάντικες εμπάθειες ή «εξυπνάδες», να πει ο Προκόπης Παυλόπουλος στον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν: 

«Ας μιλήσουμε ρεαλιστικά, με καθαρές κουβέντες: Είσαστε οι νικητές και είμαστε οι νικημένοι. Μας νικήσατε, πριν έξι αιώνες, κατά κράτος, μας εξορίσατε από την Ιστορία για τετρακόσια ολόκληρα χρόνια. Οι εκτάσεις γης όπου σήμερα κατοικείτε, ήταν κάποτε τόσο ελληνικές όσο και η Αθήνα, η Θήβα, η Σπάρτη, η Ολυμπία, η Πέλλα, η Βεργίνα, οι Θερμοπύλες. Στην Ιωνία γεννήθηκε ό,τι πιο ελληνικό: ο Ομηρος, το κεφαλάρι της γλώσσας μας, ο Ηράκλειτος, κεφαλάρι κάθε σοφίας και αρετής ελληνικής. Στη σημερινή σας επικράτεια, ώς πριν ενενήντα έξι χρόνια, όλα ήταν ελληνικά: Κωνσταντινούπολη, Ιωνία, Πόντος, Φρυγία, Λυκαονία, Παμφυλία, Κιλικία, Γαλατία, Καππαδοκία, Αιολία, Αμάσεια. 

»Ξέρουμε, Πρόεδρε Ερντογάν, ότι η Ιστορία δεν γυρίζει πίσω, οι εθνοκαθάρσεις εξαλείφουν ολόκληρους λαούς από τις πανάρχαιες κοιτίδες τους, οριστικά, αμετάκλητα. Προλάβαμε οι Ελληνες να ελευθερώσουμε από τον Σουλτάνο κάποιες σπιθαμές γης και στήσαμε κράτος, που δεν έχει τίποτα το ελληνικό – από την πολεοδομία ώς τη διοίκηση και τα σχολειά, όλα είναι ξιπασμένη μίμηση, καραγκιοζιλίκι “εξευρωπαϊσμού”, ξεφτίλα μεταπράτη. Αυτό είμαστε, και θέλω να μου πεις: τι φοβάσαι από μας τους τελειωμένους, τι άλλο θέλεις επιτέλους από μας; Παραβιάζεις κάθε μέρα τον λειψό ουρανό μας, άρπαξες με ατιμία, εσύ ο μπεσαλής, τη μισή Κύπρο, θέλεις και το μισό Αιγαίο για “καλή γειτονία” – πού το πας, πες ξεκάθαρα. 

»Δεν κάνω έκκληση να μας λυπηθείς, εμείς οι νικημένοι και προδότες του εαυτού μας, σωτηρία δεν έχουμε. Θα μπορούσες να υπολογίσεις σε μας και να στηριχτείς, για να μπεις στην Ε.Ε., να σώσουμε μαζί πείρα αιώνων, μεσανατολίτικη, προτεραιότητα της σχέσης και όχι της χρήσης, ναι, μέσα στην πεθαμενίλα, την ιστορικο-υλιστική της Ευρώπης. Αλλά είναι πια για μας αργά και για σένα “ύποπτοι” τέτοιοι πολιτικοί στόχοι. 

»Κόψε τουλάχιστον τις απειλές, γίνεσαι κωμικός, Ταγίπ Ερντογάν. Φοβάσαι τους οριστικά νικημένους, τους εκούσια αρνητές των ιερών και των οσίων τους; Είσαστε ογδόντα εκατομμύρια και εμείς, σε σαράντα χρόνια, με την παρακμιακή μας υπογεννητικότητα, θα είμαστε τρία. Αλλαξε ορίζοντες και στόχους εξωτερικής πολιτικής, μην ξεχνάς: σου μεταγγίσαμε κάποτε τον “αέρα” της αυτοκρατορίας». 

Αυτά ένας υποθετικός Προκόπης Παυλόπουλος σε έναν κατευχήν νηφάλιο Ταγίπ Ερντογάν. 

"Καθημερινή"
το είδαμε ΕΔΩ

Πριν από λίγο Ρώσοι και Βρετανοί επιβεβαιώνουν τον ΑΓΙΟ ΠΑΙΣΙΟ: Η βόμβα των Βαλκανίων σκάζει στα Σκόπια και τους παίρνει όλους.

Γράφει ο Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Ενώ η Ορθοδοξότατη Μακεδονία ωδινάται κάποιοι ομολογούν την Ελληνικότατη της στους δρόμους και στα συλλαλητήρια ως γνήσιοι απόγονοι μακεδονομάχων και άλλοι την διαπραγματεύονται με ήξεις –αφίξεις.

Άραγε κατανοούν τι γίνεται στα παρασκήνια και τι δρομολογείται μετά την διευθέτηση του σκοπιανού; 

Τα ΝΕΑ από την Ρωσία
Πέμπτη, 18 Ιανουαρίου 2018 

«Το Ρωσικό ΥΠΕΞ για φιλοδοξίες περί Μεγάλης Αλβανίας» 

«Το ρωσικό υπουργείο Εξωτερικών, με ανακοίνωσή του στιγματίζει τις συνεχείς επεμβάσεις της Αλβανίας, δια της κυβέρνησης του Έντι Ράμα, στο πολιτικό σκηνικό του σκοπιανού κράτους και επισημαίνει τον κίνδυνο ξεσπάσματος εθνοτικών συγκρούσεων που θα επεκταθούν στα Βαλκάνια.

Στο ρωσικό κείμενο τονίζεται ότι οι παρεμβάσεις του Αλβανού πρωθυπουργού, Έντι Ράμα με την περιβόητη Πλατφόρμα των Τιράνων, στο σχεδιασμό της οποίας βοήθησε, έχουν ως σκοπό τη διάβρωση των συνταγματικών θεμελίων του «(Ψευδο)μακεδονικού» κράτους και της συμφωνίας- πλαισίου της Οχρίδας, η οποία διάβρωση θα προκαλέσει νέες εθνοτικές συγκρούσεις στα Βαλκάνια.» The Hellenic Information Team 

Τα ΝΕΑ από την Μ. Βρετανία 
Βρετανική Έκθεση: «Τα Δυτικά Βαλκάνια πηγή αστάθειας στην Ευρώπη» 

12 Ιανουαρίου 2018 

«Οι έξι γειτνιάζουσες χώρες (Σερβία, Μαυροβούνιο, Βοσνία, Αλβανία, Σκόπια και Κοσσυφοπέδιο) αποτελούν μια ‘πηγή αστάθειας στην Ευρώπη, γράφει το σερβικό δημοσίευμα, επισημαίνοντας ότι υπάρχει ένας αυξανόμενος εθνικισμός που είναι πιο επικίνδυνος από το ριζοσπαστικό Ισλάμ όπως αναφέρεται στην έκθεση της Επιτροπής Αξιολόγησης της Βουλής των Λόρδων «Το Ηνωμένο Βασίλειο και το μέλλον των Δυτικών Βαλκανίων». 

«Η κατάσταση μετά τον πόλεμο της δεκαετίας του ’90 είναι μια ‘ειρήνη χωρίς συμφιλίωση’. Δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με τις αιτίες και τη φύση της βίας που διαπράχθηκαν κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης στην πρώην Γιουγκοσλαβία αφού όλες οι εθνοτικές ομάδες θεωρούν τους εαυτούς τους ως θύματα και όχι πρωταγωνιστές της βίας.

Ο λόρδος Πάντι Ασντόουν, (πρώην Ύπατος Εκπρόσωπος στη Β-Ε) βλέπει τα Δυτικά Βαλκάνια ως μια περιοχή με ‘ημιτελείς πολέμους’. 

Τα σύνορα δεν είναι αμετάβλητα 

Επισημαίνεται ότι η κληρονομιά του 20ου αιώνα είναι ο εθνικισμός, ο οποίος παρατηρείται σε όλες τις χώρες και σχεδόν κατά κανόνα εγείρεται από πολιτικές ελίτ. 

Ο ακραίος εθνικισμός, σύμφωνα με αυτούς, θέτει μεγαλύτερο κίνδυνο από ό, τι το ριζοσπαστικό Ισλάμ, η επιρροή του οποίου έχει αυξηθεί κατά τα τελευταία χρόνια.»(Στοιχεία από blic.rs, illyriapress.com) echedoros-a.gr 

τα ΝΕΑ από τον ΟΥΡΑΝΌ 
δόθηκαν σε παλαιότερες δεκαετίες, περιγράφουν και ταυτίζονται με τις παραπάνω θέσεις και δίνουν αυτό που έρχεται. 

Φεβρουάριο και Απρίλιο του 2017 επικεντρωθήκαμε στον από Βορρά κίνδυνο με βάσει την γεωπολιτική ανάλυση και τις προρρήσεις των ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ μας. 

ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΔΟΘΗΚΕ και έρχεται από ψηλά 
«αλλάξτε τα σύνορα στην Βαλκανική Χερσόνησο πριν ανοίξουν τα πηγάδια στο ΑΙΓΑΙΟ και στην ΚΥΠΡΟ»

«Οι χαλβάδες των Σκοπίων καταρρέουν» ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

Παρομοίαζε το κράτος των Σκοπίων με οικοδόμημα που είναι κτισμένο με τούβλα και με φαρσαλινούς χαλβάδες , που είναι κομμένοι σε σχήμα τούβλων που είναι κάποτε να καταρρεύσει» ΒΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, Ιερομονάχου Ισαάκ 

Όμως ο χαλβάς είναι τόσο μαλακός που όταν τον κόβεις μπορείς να κόψεις και τίποτε που είναι δίπλα του. 
Και δίπλα στα Σκόπια είναι η ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.

Το μαχαίρι λοιπόν που θα κόψει τον χαλβά των Φαρσάλων στα Σκόπια πιάνει και ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ. 

Όπως επαληθεύεται ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ για το κρατίδιο των Σκοπίων έτσι αναμένουμε σύντομα και τα κάτωθι ως αναφορά την ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ:
«Τη Βόρειο Ήπειρο οι μεγάλοι τη χαντάκωσαν. Αυτοί πρέπει να κανονίσουν και τώρα το θέμα. Χρειάζεται διάκριση από εμάς για να μη γίνονται υπερβολές και δημιουργείται αναταραχή στον κόσμο». (Πρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση, «Ο Γέροντας Παΐσιος», 1995) 

Η Εγγλέζικη εξωτερική πολιτική μετά το Brexit επανακάμπτει στα Δυτικά Βαλκάνια και παρακολουθεί τα γεγονότα ( βλ αλβανικό αλυτρωτισμό) με μεγάλη προσοχή.

Οι Άγγλοι έχασαν πολύ χρόνο και προσπαθούν να γεμίσουν το κενό που φρόντισε η πονηρή τουρκία να καλύψει.

Τώρα πρέπει να προσέξουμε το δίδυμο Τουρκίας-Αλβανίας που ενεργοποιείται.

Όλο αυτό το χρονικό διάστημα ο νοννός των Βαλκανίων βλ. Τουρκία έδινε χρήμα και οδηγίες και απεργαζόταν την επαναχάραξη των συνόρων.


Να γιατί η Αλβανία είναι η πρώτη απειλή στο ευαίσθητο βόρειο τόξο της συνοριογραμμής μας, την στιγμή που η τουρκική αλεπού θέλει να κάνει βουτιές στο ΑΙΓΑΙΟ. 
«Η Τουρκία θα εξοπλίσει τις ένοπλες δυνάμεις της Αλβανίας» 
Κάποιος κτυπούσε το καμπανάκι για τον εκ Βορρά κίνδυνο από τις αρχές της δεκαετίας του 90, βλ. ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

Μήπως είχε άδικο; 

«Εσείς οι στρατιωτικοί, την Αλβανία να προσέχετε. Από εκεί θα έρθει η απειλή».
«Γέροντα, άμα φτύσουμε, οι Αλβανοί θα πνιγούν στο σάλιο μας, και σεις λέτε ότι θα έρθει απειλή από την Αλβανία; Δεν μπορώ να το πιστέψω». 
«Άκου το Γέροντα!», μου απάντησε. (Υποστράτηγος ε.α., Τσιαλίκης Χρήστος, Θεολόγος, Κομοτηνή, Νικολάου Ζουρνατζόγλου, Μαρτυρίες Προσκυνητών, Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης, τόμος Β’, σελ 373) 

Η Πρώτη Απειλή από τον Βορρά θα μας πάρει ξώφαλτσα; 
Και μετά… η σειρά είναι Ελληνική Κωνσταντινούπολη και Ελεύθερη Κὐπρο 
«Προσωπική μαρτυρία που μου μεταφέρθηκε με τον αείμνηστο Νικόλαο Μάρτη φίλο του ΟΣΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ του Αγιορείτη με ομολογιακό έργο συγγραφής και ομιλιών πάνω στο θέμα της πλαστογράφησης του ονόματος της Μακεδονίας μας. 

Ήταν Αρχές της δεκαετίας του 90 όταν συναντήθηκα με τον κ. Νίκο όπως τον αποκαλούσα σεβαστικά και οικεία στα πλαίσια μιας συνεργασίας μας σε κάποιο ιστορικό θέμα που αφορούσε τον κοινό τόπο της καταγωγής μας.
Σε αυτήν την συνάντηση ήταν συγκινημένος αλλά και ανήσυχος.

ΣΥΓΚΙΝΗΜΕΝΟΣ γιατί μου έδειξε το ιδιόχειρο σημείωμα που του έγραψε ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ και έλεγε «Μάρτη έγινε ο Ευαγγελισμός, Μάρτη η Επανάσταση του 1821, Μάρτης αγωνίζεται και για το θέμα της Μακεδονίας»

ΑΝΗΣΥΧΟΣ γιατί όπως μου είπε μέχρι να με συναντήσει τον παρακολουθούσαν δύο άγνωστοι άνδρες, πιθανολογώντας ότι ανήκαν σε γνωστή πρεσβεία. 

Σε αυτήν την συνάντηση μου εκμυστηρεύθηκε ότι από συζήτηση που είχε με τον ΑΓΙΟ του εντυπώθηκαν δυο πράγματα.
«μαζί με την διάλυση των Σκοπίων θα ανοίξει και το Βορειοηπειρωτικό»

«οι Έλληνες πρέπει να είναι προσεκτικοί και ενωμένοι όταν θα αρχίσει η νέα μοιρασιά.. γιατί παιδάκι μου, όπως του είπε θα καραδοκεί και ο τούρκος να πάρει τα δικά του»

Σήμερα διαθέτουμε πολλούς Μακεδονομάχους για τηλεοπτικές δηλώσεις αλλά μέχρις εκεί. Διότι άλλοι σκέφτονται το πολιτικό κόστος και άλλοι την υστεροφημία τους και όμως το Ελληνικό Έθνος που κτυπάει με καρδιά Μακεδονίας διαθέτει ανεκτίμητους ανθρώπινους θησαυρούς και πρέπει να βγει από την καταθλιπτική μιζέρια των ταγών του για να σωθεί.

Με Πίστη και Ελπίδα 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Η ιστορικότερη δικαστική απόφαση όλων των εποχών για την Μακεδονία μας.

Αν και η ανάρτηση είναι προ τριετίας ωστόσο θα σας παραθέσω ένα απόσπασμά της διότι θεωρώ ότι είναι εξαιρετικά επίκαιρη.

Το 1990, επτά πολίτες της Φλώρινας, ίδρυσαν το σωματείο "ΣΤΕΓΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ". Το πρωτοδικείο Φλώρινας απέρριψε την αίτηση εγγραφής του σωματείου στα βιβλία σωματείων της Φλώρινας, με το αιτιολογικό, ότι "σκοπός του συλλόγου ήταν η προώθηση της ιδέας ότι υπάρχει μια Μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα, η οποία έρχεται σε αντίθεση με το εθνικό συμφέρον και σε αντίθεση με το νόμο".

Οι επτά κατέφυγαν στο εφετείο, το οποίο επίσης απέρριψε το αίτημα και στη συνέχεια στον Άρειο Πάγο, ο οποίος επίσης απέρριψε το αίτημα, για "προφανή παραβίαση της κείμενης νομοθεσίας".

Στις 21 Σεπτεμβρίου 2006, το εφετείο Μακεδονίας, αποτελούμενο από λαμπρούς δικαστές, εξέδωσε μια απόφαση-σταθμό, για το λεγόμενο "Μακεδονικό" πρόβλημα.

Δεν πρόκειται απλά για μια απόφαση δικαστηρίου, αλλά για ένα μάθημα ιστορίας, στο οποίο καταγράφεται το όλο πρόβλημα.

Διαβάστε την απόφαση του Εφετείου ΕΔΩ 

Η επικύρωση από τον Άρειο Πάγο

ΑΡΕΙΟΣ ΠΑΓΟΣ 
Αριθμός απόφασης: 1448/2009 

ΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ Δ` Πολιτικό Τμήμα

ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από τους Δικαστές: Γεώργιο Πετράκη, Αντιπρόεδρο του Αρείου Πάγου, Αθανάσιο Πολυζωγόπουλο, Ελευθέριο Μάλλιο, Γεωργία Λαλούση και Βασιλική Θάνου-Χριστοφίλου, Αρεοπαγίτες. ΣΥΝΗΛΘΕ σε δημόσια συνεδρίαση στο Κατάστημά του, στις 19 Δεκεμβρίου 2008, με την παρουσία και του Γραμματέα Γεωργίου Φιστούρη για να δικάσει μεταξύ: 

Του αιτούντος: Σωματείου "ΣΤΕΓΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ" που εδρεύει στη Φλώρινα και εκπροσωπείται νόμιμα από την προσωρινή διοικούσα επιτροπή που αποτελείται από τους: 1) Χ1, 2) Χ2, 3) Χ3, 4) Χ4, 5) Χ5, 6) Χ6, 7) Χ7, κατοίκους ..., το οποίο εκπροσωπήθηκε από την πληρεξούσια δικηγόρο του Ευτυχία Τελλή και κατέθεσε προτάσεις. 

Της καθ` ης η αίτηση: 243/2005 απόφασης του Εφετείου Δυτικής Μακεδονίας. Η ένδικη διαφορά άρχισε με την από 24/7/2003 αίτηση του αιτούντος, που κατατέθηκε στο Μονομελές Πρωτοδικείο Φλώρινας. Εκδόθηκαν οι αποφάσεις: 243/2003 οριστική του ίδιου Δικαστηρίου και 243/2005 του Εφετείου Δυτικής Μακεδονίας. Την αναίρεση της τελευταίας απόφασης ζητεί το αιτών με την από 22/6/2007 αίτησή του. 

Κατά τη συζήτηση της αίτησης αυτής, που εκφωνήθηκε από το πινάκιο, το αιτών παραστάθηκε όπως σημειώνεται πιο πάνω. Η Εισηγήτρια Αρεοπαγίτης Βασιλική Θάνου-Χριστοφίλου, ανέγνωσε την από 11/12/2008 έκθεσή της, με την οποία εισηγήθηκε την απόρριψη της από 22/6/2007 αίτησης αναίρεσης κατά της 243/2005 απόφασης του Εφετείου Δυτικής Μακεδονίας. 

Η πληρεξούσια του αιτούντος ζήτησε την παραδοχή της αιτήσεως. 

(απόσπασμα της απόφασης) 

Όπως είναι γνωστό, τα τελευταία χρόνια η Ελλάδα βρίσκεται σε αντιπαράθεση με το Κράτος των Σκοπίων (FYROM), εξ αιτίας της αυθαίρετης και ιστορικά ατεκμηρίωτης αξιώσεως του τελευταίου να αναγνωρισθεί διεθνώς ως Κράτος, με το όνομα "Μακεδονία".

Προκειμένου να αποκατασταθεί η ιστορική αλήθεια ως προς το σφετερισμό του ονόματος της Μακεδονίας από το νεοσυσταθέν Κράτος των Σκοπίων (FYROM), το οποίο επιχειρεί να αποκτήσει εθνική ταυτότητα με όνομα που αποτελεί ιστορική, πολιτιστική και εθνική κληρονομιά της Ελλάδας, είναι αναγκαίο να επισημανθούν συνοπτικά τα ακόλουθα ιστορικά δεδομένα. 

Ο όρος Μακεδονία, από αρχαιοτάτων χρόνων είναι όρος ιστορικός και γεωγραφικός και όχι εθνολογικός. Οι Μακεδόνες δεν είναι, ούτε υπήρξαν κατά το πρόσφατο και το απώτερο παρελθόν, ιδιαίτερος εθνολογικός σχηματισμός. Απλώς, ως Μακεδόνες, ονομάζονται ανέκαθεν οι κάτοικοι της γνωστής από την αρχαιότητα περιοχής της Ελληνικής Μακεδονίας, όπως αντίστοιχα ονομάζονται, Θράκες, οι κάτοικοι της Θράκης, Θεσσαλοί , οι κάτοικοι της Θεσσαλίας κ.ο.κ., χωρίς να υπάρχει αντίστοιχα Θρακική ή Θεσσαλική Εθνικότητα. Επομένως, Μακεδόνες κατά την εθνικότητα δεν υπάρχουν και ούτε μπορούν να "δημιουργηθούν", στα πλαίσια του συλλογικού αυτοπροσδιορισμού των κατοίκων της ευρύτερης γεωγραφικής περιοχής της Μακεδονίας, όπως πιο κάτω αναφέρεται. Επιπλέον, οι αρχαίοι Μακεδόνες, ήταν αναμφισβήτητα Έλληνες, δωρικό ή κατ` άλλη έκδοση, αιολικό φύλο. Το όνομα Μακεδονία αναφέρεται για πρώτη φορά από τον Ηρόδοτο, έχει δε γνήσια Ελληνική, δωρικής προέλευσης, ρίζα, "Μακεδνός ή Μακεδανός", που σημαίνει μακρύς, υψηλός, λόγω του ύψους των Μακεδόνων, όπου μάκος = μήκος (Ηροδότου Ιστορίαι Α, 56). Ήδη από τον 1° π.Χ. αιώνα ο μεγάλος γεωγράφος της αρχαιότητας Στράβων, διαπίστωνε : "Εστίν ούν Ελλάς και η Μακεδονία" (Στράβων, Γεωγραφικά,VII.9). 

Ως Έλληνες, οι αρχαίοι Μακεδόνες, χρησιμοποιούσαν την ίδια, με τους Ελληνες της νομίμου Ελλάδας γλώσσα, πίστευαν στους ίδιους θεούς και είχαν τον ίδιο (Ελληνικό) πολιτισμό. Ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Αριστοτέλης υπήρξε δάσκαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου και τα ευρήματα της Βεργίνας αποτελούν σταθμούς της παγκόσμιας ιστορίας και στοιχεία του παγκόσμιου πολιτισμού που αποδεικνύουν την ελληνικότητα της Μακεδονίας. 

Αντίθετα, οι Σλάβοι, δηλαδή τα διάφορα σλαβικά φύλα που εμφανίσθηκαν στην περιοχή των Βαλκανίων, βορείως της Μακεδονίας, κατά τον 7° μ.Χ. αιώνα, δεν έχουν καμία σχέση με τους αρχαίους Έλληνες Μακεδόνες. Μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους των ετών 1912-1913, που είχαν ως αποτέλεσμα την απελευθέρωση, πλην άλλων περιοχών, και της Μακεδονίας, από την Οθωμανική κυριαρχία και το τέλος του Α` Παγκοσμίου Πολέμου, οριοθετήθηκαν οριστικώς τα σύνορα μεταξύ Ελλάδας αφενός και Σερβίας και Βουλγαρίας αφετέρου. Κατόπιν Διεθνών Συμφωνιών και ιδίως της συνθήκης του NEUILLY, που ίσχυσε από το 1919, το μεγαλύτερο τμήμα της Μακεδονίας, με τη γεωγραφική του όρου έννοια, περιήλθε στην Ελλάδα, ήτοι το 51,5%, ενώ στη Σερβία περιήλθε το 38,4% και στη Βουλγαρία το 10,1% αυτής. 

Έτσι, η αρχαία (κλασική) Μακεδονία, η επονομαζόμενη από γεωγραφική άποψη "Μείζων Μακεδονία", που περιλαμβανόταν μεταξύ Αιγαίου Πελάγους και των ορέων Καμβούνια, Πιέρια και Όλυμπος προς νότο, των λιμνών Αχρίδα και Πρέσπες, και των ορέων Μπαμπούνα, Σκόμιον, Ροδόπη προς Βορρά, του ποταμού Νέστου, ανατολικά και των ορέων Γράμμος και Πίνδος, δυτικά, κατατμήθηκε εν μέρει, μεταξύ των παραπάνω Κρατών, όπως έχει εκτεθεί. Πρέπει να σημειωθεί ότι λόγο της ελευθέρας διακίνησης των πληθυσμών, κατά τους χρόνους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, είχαν εγκατασταθεί στην Ελλάδα, ιδίως στην περιοχή της Δυτικής Μακεδονίας, Βούλγαροι, σλαβόφωνοι, που είχαν σλαβική εθνική συνείδηση. Μετά την οριστικοποίηση των συνόρων, κατά τα προεκτεθέντα, οι περισσότεροι απ` αυτούς διασκορπίσθηκαν στην περιοχή των Σκοπίων, ή μετανάστευσαν σε διάφορα Κράτη. 

Οι ολίγοι εναπομείναντες στην Ελλάδα και συγκεκριμένα, στους νομούς Φλώρινας και Έδεσσας, εδήλωσαν Ελληνική Εθνικότητα και έτσι, από την εποχή εκείνη έπαυσε να υπάρχει θέμα σλαβικής μειονότητας. Πριν από το 1944 "Μακεδονία" ως σλαβικό κράτος και "Μακεδονικό Έθνος", ως ιδιαίτερη εθνότητα ήταν έννοιες παντελώς άγνωστες. Στις 2-8-1944, κατά τη διάρκεια της Γερμανικής Κατοχής, ο Κροάτης Τίτο δημιούργησε το Γιουγκοσλαβικό ομόσπονδο κράτος (ένα από τα έξι της τότε Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Γιουγκοσλαβίας που προέκυψε ως ενιαίο Κράτος το 1918), της λεγόμενης Δημοκρατίας της Μακεδονίας, με πρωτεύουσα τα Σκόπια. Έως τότε, οι κάτοικοι της περιοχής των Σκοπίων δεν είχαν ούτε σερβική, ούτε βουλγαρική, παρά τα φιλοβουλγαρικά αισθήματα των περισσότερων κατοίκων της και πολύ περισσότερο, δεν είχαν "μακεδονική" εθνική συνείδηση. 

Την τελευταία, τους έπεισε να την αποκτήσουν ο Τίτο, προκειμένου να αποκολλήσει τους Σκοπιανούς από το άρμα των Βουλγάρων, έχοντας ως απώτερο σκοπό, την σύσταση ενιαίου μακεδονικού κράτους, υπό σλαβικό μανδύα και την έξοδο της χώρας του στο Αιγαίο. Είναι χαρακτηριστικό ότι, στην περίοδο του μεσοπολέμου, η κυβέρνηση του Βελιγραδίου υποστήριζε, ότι οι κάτοικοι της περιοχής Σκοπίων ήταν Σέρβοι. Αργότερα, όμως, για να υποβοηθηθεί η προσπάθεια "μακεδονοποίησης" του πληθυσμού της Λ. Δ. Μακεδονίας, που κατοικείτο τότε από ακαθόριστης εθνικότητας πληθυσμούς, με υπεροχή των σλαβόφωνων, αλβανόφωνων και τουρκόφωνων, έπρεπε να αναπτυχθούν όλα εκείνα τα στοιχεία που χαρακτηρίζουν ένα λαό, ως διαφορετικό έθνος, δηλαδή η γλώσσα, η ιστορία και ο πολιτισμός. Καταρχήν, ιδιαίτερη φροντίδα δόθηκε στη λεγόμενη " μακεδόνικη" γλώσσα, που αποτελείτο κατά βάση από λέξεις σλαβικής προέλευσης, εμπλουτισμένη και με ελληνικές αυτούσιες ή παραλλαγμένες, καθώς επίσης και λέξεις τουρκικές, βλάχικες, αλβανικές κ.λ.π. 

Το ιδίωμα αυτό στην ουσία ήταν η δυτική διάλεκτος της βουλγαρικής γλώσσας, την οποία ομιλούσαν οι κάτοικοι της περιοχής των Σκοπίων. Μετά το 1944, Σκοπιανοί γλωσσολόγοι προσπάθησαν να αφαιρέσουν όλα τα βουλγαρικά στοιχεία από τη διάλεκτο αυτή και να τα αντικαταστήσουν με λέξεις σερβοκροατικές, ώστε να μπορεί η λεγόμενη " μακεδόνικη" γλώσσα, έτσι όπως εξελίχθηκε, να γίνει πλέον κατανοητή από τους σερβοκροατικούς πληθυσμούς της βόρειας Γιουγκοσλαβίας. 

Ακόμη δόθηκε ιδιαίτερη σημασία στην εκ των υστέρων " κατασκευή" της ιστορίας του "Μακεδονικού" έθνους. Το Δεκέμβριο του 1948 ιδρύθηκε στα Σκόπια το Ινστιτούτο Εθνικής Ιστορίας του Μακεδονικού Λαού. Το ενδιαφέρον των Σκοπιανών ιστορικών επικεντρώθηκε στην απόδειξη της υπάρξεως ενός ξεχωριστού "μακεδονικού" έθνους, έστω και αν το " έθνος" τούτο, στο παρελθόν, δεν είχε δώσει σημεία ζωής. Στη συνέχεια, οι πολιτικοί των Σκοπίων δεν περιορίσθηκαν στην προσπάθεια τους " μακεδονοποίησης" του πληθυσμού της περιοχής. Για να ευαισθητοποιήσουν τα πλήθη, αλλά και τη Διεθνή Κοινότητα, δημιούργησαν μία "Μεγάλη ιδέα" περί πλήρους εθνικής αποκατάστασης του "Μακεδονικού" έθνους, διακηρύσσοντας ότι η Μακεδονία στο σύνολο της, δηλαδή τα τρία Βιλαέτια (περιφέρειες) της αυθαίρετης τότε διαίρεσης της τουρκικής Διοίκησης στη Μακεδονία, κατά τους χρόνους της Οθωμανικής κυριαρχίας, που είχαν ως πρωτεύουσες τη Θεσσαλονίκη, το Μοναστήρι και τα Σκόπια, είναι χώρα σλαβική, και ως προς την ιστορική της προέλευση και ως προς την εθνική της σύσταση. 

Γι` αυτό (κατά τη "Μεγάλη Ιδέα"), πρέπει να ενωθεί και να αποτελέσει ένα ενιαία κράτος, δεδομένου ότι μετά το Β` Παγκόσμιο Πόλεμο μόνο το Γιουγκοσλαβικό Τμήμα της Μακεδονίας αποκαταστάθηκε εθνικά, στα πλαίσια της Γιουγκοσλαβικής Ομοσπονδίας (θεωρία του "αλυτρωτισμού"). Η προβολή αυτής της "Μεγάλης Ιδέας" στα Σκόπια και στο εξωτερικό δημιούργησε τις σημερινές προστριβές με την Ελλάδα, η οποία δεν είναι δυνατό να ανεχθεί αυτή την έστω "ακαδημαϊκή", καταρχήν, προσβολή της ακεραιότητας του εδάφους της και της ομοιογένειας του πληθυσμού της, που επιχειρείται από την πλευρά των Σκοπίων. Εξάλλου, ουδείς πολιτισμένος λαός μπορεί να ανεχθεί την πλαστογράφηση της Ιστορίας του. 

Στην προσπάθεια αυτή των Σκοπίων που άρχισε μετά τη διάσπαση της Γιουγκοσλαβίας, αφότου το κράτος των Σκοπίων απέκτησε οντότητα, το έτος 1991, εντάσσεται η διάδοση των παραπάνω ιδεών από διάφορους εθνικιστές μετανάστες, οι οποίοι, μέσω οργανώσεων και σωματείων, που δρουν κυρίως στο εξωτερικό (Αυστραλία, Καναδά, ΗΠΑ), με ομιλίες, συγκεντρώσεις, εκδηλώσεις πολιτιστικές κλπ παραπληροφορούν το κοινό, δημιουργώντας εσφαλμένες περί υπάρξεως "Μακεδονικού" έθνους και πολιτισμού, "μακεδονικής" γλώσσας και συνείδησης. Παράλληλα, καλλιεργούν και την ιδέα του "αλυτρωτισμού", όπως προεκτέθηκε επιχειρώντας να δημιουργήσουν αποσχιστικές τάσεις, θέτοντας και το ανύπαρκτο θέμα της λεγόμενης "μακεδονικής μειονότητας" που ζεί στην Ελλάδα. Μάλιστα για το θέμα αυτό προσέφυγαν στο Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ στη Γενεύη, το Μάιο του 1990, ενώ, τον Ιούνιο του ίδιου έτους, έθεσαν και πάλι το ίδιο θέμα στα πλαίσια της Συνδιάσκεψης της ΔΑΣΕ στην Κοπεγχάγη. 

Αρωγοί της προσπάθειας αυτής των Σκοπιανών ιθυνόντων στην Ελλάδα είναι οι αιτούντες. Οι τελευταίοι, συμπλέοντας με τις παραπάνω θέσεις των Σκοπίων, δημιουργούν ανύπαρκτα ζητήματα ιδιαίτερου μακεδονικού πολιτισμού και μακεδονικής γλώσσας ("MAKEDONCKI"), μέσω δε του υπό σύσταση Σωματείου, επιδιώκουν την υλοποίηση των παραπάνω σκοπών. Συγκεκριμένα, ένα από τα ιδρυτικά μέλη του εν λόγω Σωματείου, ο ΑΑ, μαζί με άλλους ομοϊδεάτες του, όπως ο ΒΒ, που πρωτοστατούσε παλαιότερα στην ίδρυση όμοιου Σωματείου, εμφανίσθηκαν στη Συνδιάσκεψη της ΔΑΣΕ στην Κοπεγχάγη όπου αμφισβήτησαν την ελληνικότητα της (Ελληνικής) Μακεδονίας (βλ. και Εφ. Θεσ. 1558/1991 αδημ). 

Επίσης, τα ιδρυτικά μέλη του υπό σύσταση Σωματείου, ήτοι οι ΓΓ, Χ1 και ΔΔ, όπως και ο προαναφερόμενος ΒΒ, συναντήθηκαν κρυφά, στις 28 Ιουλίου 1991, στην πόλη Μοναστήρι, με τον πρώην Πρόεδρο του Κράτους των Σκοπίων, ... .............. . Ακόμη, τα ίδια πρόσωπα είχαν αλλεπάλληλες συναντήσεις στη Θεσσαλονίκη με τον υποπρόξενο των Σκοπίων, προφανώς, για να προωθήσουν την επίτευξη των παραπάνω σκοπών τους (βλ. Στεφ. Τσαπάρα, όπ. π. σελ. 34). Σύμφωνα με όλα όσα προεκτέθηκαν, δεν υπάρχει Μακεδονικό Έθνος και κατά συνέπεια, μακεδονικός πολιτισμός και μακεδονική γλώσσα "MAKEDONCKI". Ούτε φυσικά υφίσταται στην Ελλάδα "μακεδονική μειονότητα". 

Είναι αυτονόητο ότι ένα μωσαϊκό εθνοτήτων δεν μπορεί, σε εξήντα χρόνια, να αποκτήσει εθνολογική οντότητα, στηριζόμενο σε χαλκευμένα ιστορικά στοιχεία. Με βάση τις παραδοχές αυτές, το δικάσαν Εφετείο έκρινε "ότι ο σκοπός του υπό αναγνώριση Σωματείου αντίκειται προς τη δημόσια τάξη και ασφάλεια, αφού θέτει σε κίνδυνο τους θεσμούς του Ελληνικού Κράτους, με τις εξαγγελόμενες ρητώς και σιωπηρώς δραστηριότητες των μελών του, ότι, με την εμμονή του στη γενική αναφορά του όρου "μακεδονικός- ική" πολιτισμός - γλώσσα προκαλεί σύγχυση τόσο στο εσωτερικό της Χώρας και, ιδίως, στους ενδιαφερομένους να συμμετάσχουν στο Σωματείο ως μέλη, αποδεχόμενοι το σκοπό αυτό, όσο και διεθνώς, στα Κράτη και στους λοιπούς φορείς, με τους οποίους θα συναλλαχθεί αυτό, ενόψει της πραγμάτωσης του σκοπού του, μέσω διαβημάτων, συνεργασιών κλπ, καθώς και ότι αναγνώριση του Σωματείου προσκρούει στην ανάγκη ειρηνικής συμβίωσης των πολιτών της περιοχής και κατ` επέκταση της γαλήνης της Χώρας", και ότι η αίτηση ήταν απορριπτέα, ως αβάσιμη κατ` ουσία και στη συνέχεια, απέρριψε την ασκηθείσα έφεση, επικυρώνοντας την απόφαση του πρωτοβάθμιου δικαστηρίου, που είχε αποφανθεί ομοίως. 

διαβάστε την ολόκληρη στην πηγή

ΣΧΟΛΙΟ

Μια περήφανη και ιστορικότατη απόφαση του Αρείου Πάγου κατά των απογόνων των βουλγάρων κομμιτατζήδων...

Αφιερωμένο στους προδότες τουρκόφιλους και σε αυτούς που βλέπουν τα τούρκικα σήριαλ...

από τον χρήστη Tourkika Nea

Ο τύπος που βλέπετε δεν είναι κάποιος τυχαίος Τούρκος πολιτικός...
Είναι ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης στην Τουρκία..
Δηλαδή είναι ο αρχηγός του δεύτερου μεγαλύτερου κόμματος στην Τουρκία!!!!
Είναι ο αυριανός εν δυνάμει πρωθυπουργός της Τουρκίας...

Και τι λέει;

Η ΨΕΡΙΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΙΚΗ....

και το υπόλοιπο έχει ακόμα πιο μεγάλο ενδιαφέρον...

Θα έρθει να την πάρει .... 

Αυτά γίνονται όταν ο θρασύδειλος Τούρκος καταλάβει ότι υπάρχει καθολική διάλυση των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων και ότι στην κυβέρνηση βρίσκονται προδότες και προσκυνημένοι εθνομηδενιστές... 

Και για όσους δεν ξέρουν που πέφτει η Ψέριμος....


Ένα μοναδικό ταξίδι στο Νεφέλωμα του Ωρίωνα

από τον χρήστη Hubble Space Telescope


Το φωτεινό Νεφέλωμα του Ωρίωνα, απέχει 1,344 έτη φωτός από τη Γη, επομένως ένα ταξίδι σε αυτό, είναι αδύνατο, ακόμη και αν μπορούσαμε να ταξιδέψουμε με τη ταχύτητα του φωτός. Συνδυάζοντας όμως εικόνες στο οπτικό και υπέρυθρο φάσμα, που έχουν τραβηχτεί από πανίσχυρα τηλεσκόπια, οι αστρονόμοι μπόρεσαν να οπτικοποιήσουν ένα εικονικό τρισδιάστατο ταξίδι σε αυτό το μακρινό ουράνιο φαινόμενο, που δεν έχει να ζηλέψει (οπτικά τουλάχιστον) σε τίποτα από μια πραγματική επίσκεψη σε αυτό.

πηγή

Ό Απόστολος Παύλος στήν Μακεδονία

Γράφει ο Αγις Μπεκιάρης

Ήταν κοσμοιστορική ή στιγμή, κατά τήν οποία ό φτωχός καί απέριττος σκηνοποιός τής Ταρσού, ό Απόστολος Παύλος, διήλθε είς τήν Μακεδονία, οδηγηθείς υπό οράματος, γιά νά κηρύξει στούς Έλληνες, τήν πίστη τού Χριστού.

Εκείνη τήν εποχή ή Ελλάδα ήταν ένα απέραντο παλαιό μουσείο τέχνης, όπου φύλακες καί ξεναγοί του, ήταν οί ίδιοι οί Έλληνες. Μετά τήν καταδίκη τού Σωκράτη καί όλων όσων τόλμησαν νά τήν ανορθώσουν από τήν ηθική κατάπτωση, οί ανάξιοι κληρονόμοι, τήν απογύμνωσαν από κάθε υψηλό οραματισμό καί τήν στέρησαν καί από αυτή τήν πίστη στό Δωδεκάθεο.

Ακριβώς αυτήν τήν στιγμή, πού είχε σταματήσει νά καλπάζει ή δόξα της, ενεφανίσθη ό Μέγας Απόστολος. Ήταν ή καταλληλότερη στιγμή, νά δεχθεί τό μήνυμα τού Ευαγγελίου, πού θά τήν αναζωογονούσε, καθώς έλειπαν τά αντιλεγόμενα πνεύματα καί οί ισχυροί αντίπαλοι τού πεφυσιωμένου πνεύματος. Οί Φίλιπποι, ή Θεσσαλονίκη, ή Βέροια, ή Νικόπολις, ή Αθήνα καί ή Κόρινθος, μέσα στόν θόρυβο καί τόν εμπορικό πυρετό, δέν αντελήφθηκαν τά ανάλαφρα βήματα τού Αποστόλου.

Μέ συμπάθεια ό Απόστολος αντιμετωπίζει τίς αμφιβολίες, τήν ειρωνεία καί τίς αντιρρήσεις τών Ελλήνων, διότι τού δινόταν ή ευκαιρία νά αναπτύξει τίς αλήθειες τού Ευαγγελίου, μέ περισσότερη πιστότητα.

Δέν συνάντησε στήν Ελλάδα τόν φανατισμό καί τήν κακότητα τών άλλων Εθνών, πού τόν κατεδίωξαν καί τόν θανάτωσαν τελικώς.

Οί επιστολές, τίς οποίες απευθύνει, πρός τίς Ελληνικές πόλεις, μαρτυρούν αυτήν τήν συμπάθεια τού Αποστόλου, πρός αυτόν τόν λαόν. Μάς αποκαλύπτουν τό φλογερό κήρυγμα τού καί τήν επίδραση πού είχε σέ αυτόν.

Εκτός από τόν ισχυρό συναισθηματικό δεσμό πού είχε αναπτυχθεί μεταξύ τους, ακούγονται γιά πρώτη φορά ιδέες υψηλές καί λύνονται προβλήματα, πού προέκυψαν τότε καί προκύπτουν μέχρι καί σήμερα. Ό Απόστολος τακτοποιεί τό θέμα τού γάμου, τής αγαμίας, τών δούλων καί τών ελευθέρων καί απαντά σέ καυτά ερωτήματα, σχετικά μέ τούς κεκοιμημένους, μέ τήν έλευση τού Χριστού καί τήν τοποθέτηση τού καθενός, απέναντι στόν σκοπό τής ζωής.

Ήταν τό κήρυγμα τού Αποστόλου καταπέλτης γιά τήν εποχή εκείνη καί γιά τήν εποχή μάς, ακόμη περρισότερο. Ό Μέγας Παύλος τέμνει, καυτηριάζει καί χειρουργεί, τά έλκη μιάς μακροχρονίου Ιστορίας καί τήν κτυπά, στά πλέον ευαίσθητα στοιχεία της, γιά νά γκρεμίσει τά ερείπια, νά ξεσκίσει τά ράκη καί έτσι, αποδυομένη ή Ελλάδα, τόν μανδύα τής ειδωλολατρίας, νά γίνει ή ενθουσιώδης λάτρης, τού Εσταυρωμένου, ενδεδυμένη τά φωτεινά ιμάτια τής χριστιανικής αρετής.

Γεγονός είναι ότι τό κήρυγμα τού Αποστόλου, είχε απήχηση καί οί Έλληνες ηγιάσθηκαν, δικαιώθηκαν έν τώ ονόματι τού Κυρίου Ιησού, γιά αυτό ονόμασαν τόν Μέγα Παύλο, ιδρυτή καί ανορθωτή τής Ελλάδας, Απόστολο τής Ελλάδας.

Ή Αποστολική Εκκλησία τών Θεσσαλονικέων, κατ΄ εξοχήν τιμά καί γεραίρει τόν Ιδρυτή τής. Οί Θεσσαλονικείς δέν λησμονούν τήν αγάπη τού Αποστόλου, πρός αυτούς.

Ό Παύλος δέν χαιρόταν μόνο γιά τούς τότε Θεσσαλονικείς. Πολύ περρισότερο χαιρόταν, όταν μετά από 800 χρόνια, δύο τέκνα τής Θεσσαλονίκης, ό Κύριλλος καί Μεθόδιος, μιμούμενοι τό Αποστολικό του παράδειγμα, σκόρπισαν τό φώς τού Χριστού, στίς χώρες τών Σλάβων.

Χαίρει λοιπόν ή Θεσσαλονίκη. Καί χαίρεται ιδιαίτερα ό πιστός λαός, όταν βλέπει τόν περίλαμπρο Ναό τού Αποστόλου Παύλου, στήν ομώνυμη περιοχή. 
Άγιε Απόστολε Παύλε, σέ ευγνωμονούμε γιά όλα όσα έκανες, γιά εμάς. Κατέστησε μάς άξιους Μιμητές σου.

Προστάτευσε καί Σώσε τήν Ελληνικοτάτη Μακεδονία μάς καί μήν επιτρέψεις σέ ΚΑΝΕΝΑ νά τήν πειράξει. 
ΑΜΗΝ.

Μέ έν Χριστώ Ευγνωμοσύνη,
Άγις Μπεκιάρης
τέκνο τού Αγίου Δημητρίου

Τρύπιο το πλέγμα της ηττοπάθειας [στο Σκοπιανό].

Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης. 

Κατ’ εμέ, η συσσωρευμένη ενδοτικότητα της πολιτικής τάξης της χώρας στο ζήτημα των Σκοπίων οφείλεται στο έλλειμμα φρονήματος. Οι θεμέλιοι λίθοι της ηττοπάθειας είναι σαθροί, λογικά διάτρητοι και αντιφατικοί. Επισημαίνω επιγραμματικά τρεις. 

Πρώτον, από τη μία ισχυρίζονται ορισμένοι ότι οι πολλαπλές διμερείς αναγνωρίσεις είναι ο κρίσιμος παράγοντας βάσει του οποίου «χάσαμε το παιχνίδι», κι από την άλλη επιδιώκουν λύση έναντι όλων. Όταν λένε όμως «έναντι όλων» εννοούν ότι δεν είναι απλώς εφικτό και αναμενόμενο, αλλά και αυτόματο πως αυτές οι χώρες θα τροποποιήσουν τις αναγνωρίσεις τους.

Πράγματι, εάν και όταν συμφωνήσει η Ελλάδα, όλοι θα εναρμονιστούν πάραυτα στη νέα πραγματικότητα. Γι’ αυτό προσέρχονται πάντα σε μας για λύση. Αξιοσημείωτη η πρόσφατη απόφαση της Βουλγαρίας, που ως προεδρεύουσα της ΕΕ το 2018 ανακοίνωσε ότι παρά την δική της αναγνώριση ως ΔτΜ, δεδομένου ότι η ΕΕ την έχει αναγνωρίσει ως πΓΔΜ (όπως άπαντες οι διεθνείς οργανισμοί χωρίς ουδεμία εξαίρεση), θα χρησιμοποιεί απαρέγκλιτα το προσωρινό όνομα. 

Δεύτερον, από τη μία λένε ότι το πρόβλημα δεν είναι το όνομα, όσο ο αλυτρωτισμός και άρα αν συμφωνήσουμε ως προς αυτό επί της αρχής (διότι δεν υπάρχει χρόνος για να διαπιστωθεί ουσιαστικά κανένα φρένο στον αλυτρωτισμό), το όνομα είναι δευτερεύουσα παράμετρος, συνεπώς δεν μας ενοχλεί να παραχωρήσουμε τον όρο Μακεδονία. Ταυτόχρονα όμως λένε ότι η τεράστια ευκαιρία λύσης παρουσιάζεται σήμερα, λόγω της πρόσφατης αλλαγής κυβερνήσεως στα Σκόπια και η «εθνικιστική» γραμμή του Γκρουέφκσι πέρασε στην αντιπολίτευση.

Δηλαδή ζητούν να παραχωρήσουμε το όχημα αλυτρωτισμού (όνομα) σε μία υποτιθέμενη διαλλακτική κυβέρνηση, να μην εισπράξουμε τίποτα απτό, και μεθαύριο που ίσως ξαναλλάξει η κυβέρνηση να συνεχίσουν αμετανόητοι στο ίδιο βιολί. Αξιοσημείωτο ότι ένα από τα τρία Αλβανικά κόμματα απέσυρε την αρχική εμπιστοσύνη του στην κυβέρνηση Ζάεφ, λόγω «εμμονής στον αλυτρωτικό Μακεδονισμό»!

Τρίτον, παρουσιάζουν ότι η ευκαιρία λύσης είναι τεράστια σήμερα ως προϊόν της γεωπολιτικής και αμερικανικού φόβου για ρωσική επιρροή στα Βαλκάνια. Ακούσαμε και εκπρόσωπο του ΚΚΕ (δηλαδή του εν μέρει ηθικού αυτουργού της δημιουργίας του μορφώματος της Γιουγκοσλαβικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας το 1944) να μιλάει αόριστα και αφηρημένα για «πετρελαϊκό έλεγχο της διόδου από εταιρείες»(;).

Όμως μία απλή σύγκριση των όρων: «Συρία, Ιράκ, Τρομοκρατία, ISIS, Ισραήλ, ΕΕ, Μπρέξιτ, Ρώσοι Χάκερς, Ουκρανία, Κριμαία», με τον όρο «Σκόπια», προκαλεί αβίαστα μειδίαμα προς την άποψη περί του «εξαιρετικά κρίσιμου ρόλου των Σκοπίων στις αμερικανορωσικές σχέσεις». Αυτοί καίγονται, εμείς θα υποχωρήσουμε; Ένταξη στο ΝΑΤΟ ως πΓΔΜ θα έσβηνε το διεθνές ενδιαφέρον ώσπου οι συνθήκες ευνοούσαν ένα ουδετεροεθνές όνομα μίας ομοσπονδίας.

Αντίσταση λοιπόν. Καμία αναγνώριση σε Μακεδονική εθνότητα, νέα ή βόρεια. Παραφράζω τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο: «Το δε το όνομα σοι δούναι, ουκ εμόν εστίν, ουτ’ άλλου των κατοικούντων ενταύθα». Ούτε δημοψήφισμα γίνεται δεκτό.  

Η μόνη σύναξη Ελλήνων που θα δικαιούτο να παραχωρήσει τμήμα της πνευματικής της ιδιοκτησίας και κληρονομιάς, θα ήταν μία σύναξη νεκρών, ζώντων και αγέννητων σε απαρτία. Ποιος μπορεί να ψηφίσει σήμερα εκπροσπώντας τον Μ. Αλέξανδρο, την Θεσσαλονίκη, τον Αριστοτέλη, τον Γρηγόριο Παλαμά, τον Εμμανουήλ Παππά, τον Παύλο Μελά, τον Χρυσόστομο Σμύρνης, τον Οδυσσέα Ελύτη και τα τρισέγγονά μας; Όποιος παραχωρεί όνομα, παραχωρεί έδαφος.

Δημοσιεύθηκε στην Εστία, 15 Ιανουαρίου 2018.

[Το άρθρο αυτό μπορεί να ιδωθεί ως συνέχεια του άρθρου
«Όχι ηττοπάθεια στο Σκοπιανό», Εστία 9 Ιανουαρίου 2018]

πηγή

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΥΦΑΝΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΑ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΔΗΛΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ ΣΤΟ ΝΕΟΣΥΣΤΑΤΟ ΚΡΑΤΙΔΙΟ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ!*

     *Ο πολιτικός φορέας «ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΑ» προσκαλεί και παρακαλεί όλες τις Ελληνίδες και όλους τους Έλληνες να παραστούν προσωπικώς όλοι σε μια από τις δύο συγκεντρώσεις, που θα γίνουν στο Λευκό Πύργο της Θεσσαλονίκης και την Πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα την ερχόμενη Κυριακή 21-1-2018 και να δηλώσουν βροντόφωνα, ότι δεν δέχονται να περιέχει το όνομα του κράτους των «ΣΚΟΠΙΩΝ» την λέξιν ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, δια τους κάτωθι λόγους: 

     Η Μακεδονία από αρχαιοτάτων χρόνων εκτείνεται βόρεια μέχρι του τέλους του υψιπέδου Φλωρίνης, ήτοι τα στενά βόρεια του Περλεπέ και από την κοιλάδα του Αξιού ποταμού μέχρι την έξοδο των στενών Δεμίρ Καπού βόρεια αυτής της γραμμής εκτείνεται η ΔΑΡΔΑΝΙΑ. Η Σιωνιστική προπαγάνδα όμως παρέσυρε μερικούς μετά το 1930 να επεκτείνουν τα όρια της Μακεδονίας βορειότερα και συμπεριέλαβαν εις αυτήν, δολίως, και το υψίπεδον των ΣΚΟΠΙΩΝ και μέρος της ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ. Άλλοι ως πράκτορες και άλλοι ως μεγαλομανείς Έλληνες, χωρίς να προβλέψουν την παγίδα και τον Σκοπό των Σιωνιστών.
     Σήμερα οι Σιωνισταί θέλουν να ολοκληρώσουν το όνειρό τους ήτοι να δώσουν το όνομα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ στα ΣΚΟΠΙΑ εις πρώτον χρόνον και μετά να δημιουργήσουν με μεθόδους που έχουν σχεδιάσει προ 100 ετών την μεγάλην ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ με νότια σύνορά της τον ΟΛΥΜΠΟ. Εδημοσιεύθει στις εφημερίδες προ ετών ο χάρτης της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ με αυτά τα σύνορα και μάλιστα έλεγαν τότε ότι ήτο του υπουργείου Εξωτερικών των Η.Π.Α.
     Εκείνο που είναι βέβαιον είναι ότι οι Σκοπιανοί γράφουν εις τα άρθρα 3 και 49 του Συντάγματός τους ότι: «θα αγωνιστούν δια τα δικαιώματα των Μακεδόνων των γειτονικών χωρών». Βάσει αυτών των 2 άρθρων του Συντάγματός των τα Σκόπια ΔΕΝ επιτρέπεται να μπουν στο ΝΑΤΟ, την Ε.Ε. και τον ΟΗΕ διότι τα καταστατικά των γράφουν σαφώς ότι για να γίνει μία χώρα μέλος ΔΕΝ πρέπει να διεκδικεί εδάφη άλλων χωρών. Και αυτό δεν το προέβαλαν οι Κυβερνήσεις μας, ούτε τα κόμματα της αντιπολιτεύσεως δια να αναγκασθούν οι Σκοπιανοί να αλλάξουν το Σύνταγμά τους και τις απαιτήσεις τους για την Μακεδονία, για να γίνουν μέλη αυτών των οργανισμών που αγωνίζονται να μπουν.
     Ποιος συνέταξε το Σύνταγμα των Σκοπιανών αφού αυτοί είναι όλοι αγράμματοι; Ασφαλώς εκείνος που τους έκανε Κράτος. Ποιος τους έκανε Κράτος; Ο Μεγάλος Αδελφός. Γιατί τους έκανε Κράτος και γιατί έγραψε αυτά στο Σύνταγμά τους; Παρακαλώ να απαντήσει έκαστος μόνος του αφού διαβάσει και τα ακόλουθα:
     Γιατί γράφω τόσο θαρρετά και ξεκάθαρα ότι το σχέδιο αυτό του διαμελισμού της Ελλάδας μέσω του Κράτους των ΣΚΟΠΙΩΝ είναι των Κοσμοκρατόρων του Μεγάλου Αδελφού και το έχει μελετήσει προς 150 ετών τουλάχιστον; Ιδού οι αποδείξεις:
     Το 1912 ο εβραίος Ραββίνος και δικηγόρος Θεσσαλονίκης Πέπο Μαλάχ με αρθρογράφημά του εις τις εφημερίδες της Ευρώπης προπαγάνδιζε έντονα την ίδρυσιν Μακεδονικού Κράτους μέχρις του Ολύμπου. Αμέσως μετά ετάχθησαν υπέρ του Μακεδονικού κράτους ο Ουκρανός εβραίος Κρίστιαν Ρακόβσκυ, ως και ο Θεσσαλονικιός εβραίος δικηγόρος Εμμανουήλ Σάμ Καράσσο. Και από το 1918 δημοσιεύουν στο Παρίσι και τον Ευρωπαϊκό τύπο φλογερά άρθρα υπέρ του Μακεδονικού Κράτους.

     Ακολουθεί το συνέδριο της Κόμιντερν του 1923 που ζητά ευθέως από τα μέλη του και τους Έλληνες Κομμουνιστάς την ίδρυσιν Μακεδονικού Κράτους. Ο Λένιν το 1924 τρεις μήνες πριν πεθάνει κάλεσε τους επιτελείς του και τους έδωσε εντολή να δημιουργήσουν πάση θυσία Μακεδονικόν Κράτος. Γι’ αυτό και οι σημερινοί πολιτικοί της Ελλάδος κόπτονται να δημιουργήσουν Μακεδονικόν Κράτος πάση θυσία, άλλος ενεργά άλλος παθητικά αδρανοποιώντας τον λαό, διότι πολλοί είναι κρυφοεβραίοι όπως ο Τσίπρας και αρκετοί υπουργοί του, αρχηγοί κομμάτων και οι άλλοι είναι βασικά Μασόνοι και κανείς των δεν θέλει να στεναχωρήσει τον Μεγάλο αδελφό μην πέσει σε δυσμένεια.
     Σας αντιγράφω ένα απόσπασμα από την εφημερίδα «Έστία» που το δημοσίευσε πριν 106 χρόνια την 20 Νοεμβρίου 1912: «Τηλεγράφημα του εν Κωνσταντινουπόλει ανταποκριτού των «Τάιμς»… Υπάρχουν πολλές ενδείξεις, ότι Ισραηλιτική προπαγάνδα υπέρ μετατροπής της Θεσσαλονίκης εις αυτόνομον πόλιν διεξάγεται κατ’αυτάς μετά πολλού ζήλου…».
     Οι Σιωνισταί ποτέ δεν παραιτούνται από τα σχέδιά τους, επιμένουν μέχρι να τα πραγματοποιήσουν, ας περάσουν και χιλιάδες χρόνια και κατόρθωσαν μετά 2.000 χρόνια να διοικούν την ανθρωπότητα και σήμερα να επιτυγχάνουν αυτό που έγραψε η «Εστία» πριν 106 χρόνια. Διότι, διά όσους δεν γνωρίζουν, εις την Θεσσαλονίκην έγινε επέκτασις του σχεδίου πόλεως, γύρω από την πόλη, εις μεγάλες εκτάσεις χωρίς να το ζητήσει κανείς. Και τα οικόπεδα αυτά τα αγόρασαν αλλοδαποί παραλήδες.
     Ένας γνωστός μου επισκεύθη το Ισραήλ προς έτους και μας διηγήτο, «εις ένα καφενείο που μιλούσα με εβραίους με ρώτησε ένας από πού είμαι, και του είπα, από τη Θεσσαλονίκη και μου απαντά, και εγώ από εκεί είμαι. Πως είσαι από εκεί αφού ζεις εδώ; Είμαι γραμμένος στη λίστα να πάω μόλις με ειδοποιήσουν, είμαστε πολλοί που θα έρθουμε από εδώ» και συνέχισε ο συνομιλητής μας, εις το Ισραήλ αν είναι μία μεγάλη παρέα εβραίων και ρωτήσεις, ποιος είναι από Θεσσαλονίκη, κάποιος θα δηλώσει ότι είναι Θεσσαλονικός».
     Μερικοί που κάνουν τους καλώς πληροφορημένους λένε ότι τα οικόπεδα της Θεσσαλονίκης τα έχουν αγοράσει αλλοδαποί κρυφοεβραίοι και ετοιμάζονται να φέρουν ένα και πλέον εκατομμύριο για να αναλάβουν το κράτος της Μακεδονίας και να εκμεταλλεύονται τα βαλκάνια. Μερικοί γνωρίζετε ότι οι παλαιοί εβραίοι θεωρούν την Θεσσαλονίκη δεύτερη πατρίδα τους.
     Ο ιδρυτής του κράτους των ΣΚΟΠΙΩΝ Γκλιγκόρωφφ την 9-9-1991 όταν τον ρώτησαν οι δημοσιογράφοι αν οι Σκοπιανοί είναι απόγονοι των Μακεδόνων του Μ. Αλεξάνδρου, απήντησεν: «Όχι, δεν καταγόμαστε από τους αρχαίους Μακεδόνες. Εμείς είμαστε Σλάβοι και ήρθαμε εδώ τον 6ον μ.Χ. αιώνα».
     Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος ο ΙΙ είχε παραχωρήσει μία αποκλειστική συνέντευξη εις την «Κυριακάτικη Ε.» που δημοσιεύτηκε στις 21 Ιουνίου 1992. «Η Μακεδονία είναι Ελληνική, πατρίδα του Φιλίππου και του Αλεξάνδρου, του Μεθοδίου και του Κυρίλλου. Το Βατικανό καταδικάζει οποιαδήποτε πλαστογράφησιν της ιστορίας».
     Ιστορικά, γνωρίζουμε ότι ο Μ. Κωνσταντίνος, ο Ιουλιανός και ο Ιουστινιανός ήσαν Σκοπιανοί. Γιατί όλες οι ιστορίες του κόσμου τους γράφουν ως Ιλλυρίους και όχι Μακεδόνες;
     Υπάρχει και το απόρρητο έγγραφο του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, της 26/12/1944 το οποίο υπογράφει ο Υπ. Εξωτερικών Στετίνιους, εις το οποίον ο κ. Στετίνιους γράφει: «… Η πάγια πολιτική αυτής της Κυβέρνησης είναι να αντιτίθεται σε οποιανδήποτε αναβίωση του Μακεδονικού ζητήματος, σε ό,τι αφορά την Ελλάδα …».
     Υπάρχουν και άλλα πολλά παρόμοια που γράφω στο βιβλίο μου «ΑΦΥΠΝΙΣΙΣ» σελίδα 848-857. Γιατί οι πολιτικοί της αντιπολιτεύσεως που πιστεύετε ότι είναι πατριώτες δεν τα επικαλούνται να προλάβουν την καταστροφή; Διότι όλοι οι πολιτικοί για την κουτάλα υπηρετούν τον Μεγάλο Αδελφό, και εις υγείαν τα κορόιδα που μας ψηφίζουν.
     Η περιοχή των Σκοπίων ονομάζετο ΔΑΡΔΑΝΙΑ, οι Δαρδανείς υπό των αρχαίων χαρακτηρίζοντο ως άγριοι και ακάθαρτοι. Οι Έλληνες για να προσβάλλουν κάποιον ως ακάθαρτον τον έλεγον: «Τρείς του βίου λέλουται, ώσπερ Δαρδανεύς». Οι Δαρδανείς στη ζωή τους ελούντο μόνον τρείς φορές. Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο την παραχώρησαν οι νικηταί στην Γιουκοσλαβία και την μετονόμασαν Βαρντάσκα, μέχρι τότε ονομάζετο Μπανοβίνα.
     Το 1945 ο εβραίος Ιωσήφ Μπρόζ – Τίτος κατ’ εντολήν του Μ. Αδελφού την μετονόμασε Μακεδονία για μελλοντικήν χρήσιν την οποίαν ζούμε σήμερα και αύριο έρχονται τα χειρότερα που θα εφαρμόσουν τον διαμελισμό της Ελλάδας. Τι περιμένουμε οι Έλληνες για να ξυπνήσουμε; Να μας εκπατρίσουν τελείως ή να πεθάνουμε της πείνας ως ο βάτραχος στο καζάνι που βράζουν το νερό σιγά σιγά;

Προτάσεις

α) Η Κυβέρνησις να ζητήσει από τον ΟΗΕ να στείλει επιτροπή επιστημόνων να εξετάσει το DNA των Σκοπιανών και να είσθε βέβαιοι ότι θα βρει κατοίκους με DNA καθαρό Μακεδονικό1,5% και Ποντιακό 5% διότι με τον αλληλοσπαραγμό των Ελλήνων 1946-1949 έφυγαν στα Σκόπια πολλοί Έλληνες αριστεροί, που οι περισσότεροι ήσαν Πόντιοι από τους Νομούς Φλωρίνης και Πέλλας, διότι είχαν κάνει εγκλήματα στην Έλλάδα και εφοβούντο τις αντεκδικήσεις. Θα βρουν με DNA Αλβανούς 44-48%, Βούλγαρους 26-30%, Σλάβους 15-20% και Πόντιους 5-8% και μειονότητες άλλων Εθνών και Ρωμά. Βεβαίως οι Σκοπιανοί ανεβάζουν τα ποσοστά των Ελλήνων σε 14% ψευδόμενοι για λόγους σκοπιμότητος. Δεν επιτρέπεται όμως να βαφτίζουμε ένα κράτος με την εθνικότητα των κατοίκων του 8% και να παρουσιάζεται και να διεκδικεί τα δικαιώματα της εθνικότητας του 8% και όχι με το 45% διότι το απαιτεί ο Ροθτσάιλντ – Ροθτσίλντ για να επεκτείνει το μικρό αυτό κράτος εις βάρος του μεγαλύτερου της αυτής ενθικότητος.

β) Να ζητήσει η Κυβέρνησις μας από τον ΟΗΕ να αντικαταστήσει το διαπραγματευτή Νίμιτς διότι είναι φίλος του Τζον Σόρος του Σκοπιανού.

γ) Να φροντίσει η Κυβέρνησίς μας μέσω του Υπουργού Οικονομικών μυστικά και χωρίς θορύβους να μεταφέρει όλες τις Ελληνικές βιομηχανίες των Σκοπίων στην Ελλάδα δίδοντάς τους οικονομικά κίνητρα.

Με Εκτίμησιν

ο Πρόεδρος της ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΑΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΥΦΑΝΤΗΣ 
16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018

Το Σούπερ Μάρκετ του Ουρανού.

(Μας εστάλλει από τον Παναγιώτη Παυλίδη, Φοιτητή ΤΕΙ Θεσσαλονίκης)

Περπατούσα πριν καιρό στην λεωφόρο της ζωής.
Μια μέρα είδα μια πινακίδα που έγραφε: «Σούπερ μάρκετ Ουρανού».
Καθώς ήρθα πιο κοντά η πόρτα άνοιξε και δίχως να το καταλάβω, βρέθηκα μέσα.

Είδα οικοδεσπότες αγγελούδια που στέκονταν παντού. Ένα αγγελούδι με πλησίασε, μου έδωσε ένα καλάθι και μου είπε: «ψώνισε με σύνεση».

Όλα όσα ένας χριστιανός χρειάζεται ήταν μες το σούπερ μάρκετ.
Όσα δεν μπορούσες να κουβαλήσεις σήμερα, θα μπορούσες να ξανάρθεις πάλι.

Στο καλάθι μου πρώτα έβαλα λίγη «Υπομονή» και στην ίδια σειρά βρήκα την «Αγάπη» και πιο κάτω την «Κατανόηση».
Τα χρειάζεσαι αυτά παντού, όπου κι αν πάς.
Πήρα μία σακούλα «Σοφία» μια, δυό σακούλες «Πίστη».

Δεν μπορούσα να προσπεράσω το Άγιο Πνεύμα γιατί ήταν παντού μέσα στην αίθουσα.

Σταμάτησα να πάρω λίγη «Δύναμη» και «Κουράγιο», για να βοηθηθώ να τρέξω στον αγώνα.

Σχεδόν το καλάθι μου είχε γεμίσει, μα θυμήθηκα ότι χρειαζόμουν την «Ευλογία».
Δεν ξέχασα να πάρω τη «Σωτηρία» γιατί ήταν δωρεάν.
Έτσι προσπάθησα και πήρα αρκετή και για τους δύο, για σένα και εμένα.

Οπωσδήποτε μην παραλείψω, μην προσπεράσω, την «Ταπεινοφροσύνη», τη «Συγχώρηση», τη «Δικαιοσύνη» και την «Ευγνωμοσύνη».

Τελικά ξεκίνησα για το ταμείο να πληρώσω το λογαριασμό. Πίστευα ότι είχα ότι χρειαζόμουν για να εκπληρώσω την επιθυμία του δασκάλου μου.

Καθώς προχωρούσα στο διάδρομο είδα την «Προσευχή» και την «Εγκράτεια».
Σίγουρα τις χρειαζόμουν και τις δύο, γιατί ήξερα ότι μόλις βγώ έξω θα συναντούσα την αμαρτία.

Η «Ειρήνη» και ή «Χαρά» ήταν εν αφθονία στο τελευταίο ράφι.
Το «Τραγούδι» και η «Δοξολογία» κρέμονταν στο πλάι κι έτσι έβαλα και από αυτά στο καλάθι μου.

Πλησιάζοντας τον άγγελλο στο ταμείο τον ρώτησα:
- Πόσα σας οφείλω;
- Πάρε τα μαζί σου όπου κι αν πας, μου απάντησε με ένα μειδίαμα.
- Πόσα σας οφείλω για όλα αυτά; Ξαναρώτησα.


Ο Άγγελος χαμογέλασε πάλι και μου είπε:
«Ο Χριστός έχει πληρώσει το λογαριασμό σου πριν πολλά πολλά χρόνια» 

πηγή
το είδαμε ΕΔΩ
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook, στο Twitter ή στο Google+ μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Επίσης μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις δυνατότητες του Google Friend Connect (θα βρείτε δεξιά το ανάλογο gadget) να γίνετε φίλος του ιστολογίου μας και να λαμβάνετε με την εγγραφή σας στο αμέσως παρακάτω gadget πατώντας την λέξη "Εγγραφή" ενημερώσεις του ιστολογίου μας.

4. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

5. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

6. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

7. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

8. Στην μπάρα που περνάει κυλιόμενη πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων μπορείτε να δείτε σε τίτλους τις 25 τελευταίες αναρτήσεις μας. Οι τίτλοι είναι σύνδεσμοι (λινκ) και πατώντας τους θα ανοίξει σε ένα ξεχωριστό παράθυρο η συγκεκριμένη ανάρτηση.

9. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Αλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.