Τελευταίες αναρτήσεις

26 Ιουνίου 2017

Τουρκικοί εξοπλισμοί. Ησυχία, η πατρίδα κοιμάται… (μέρος 1ο)

Και μάλλον βολεύει αυτός ο ύπνος… Ο κρατικός προϋπολογισμός συνεχίζει να εκτελείται σύμφωνα με τα προβλεπόμενα, και οι Ένοπλες Δυνάμεις συνεχίζουν να κάνουν την δουλειά τους έτσι όπως πρέπει να την κάνουν. Κατά καιρούς κάνουμε και ασκήσεις (που φέρνουν το προσωπικό αλλά και το καταπονημένο υλικό στα όριά του) και όλα μια χαρά. Σωστά; 

‘Αλλωστε όπως δήλωσε και ο Έλληνας πρωθυπουργός στην πρόσφατη επίσκεψη του Τούρκου ομολόγου του  «η στρατιωτική δραστηριότητα και η τουρκική παραβατικότητα δεν μπορεί να συνεχιστεί και ότι είναι άδικο οι χώρες μας να οδηγούνται τελικά στο να επενδύουν σε ανταγωνισμούς εξοπλισμών αντί να επενδύουν στις κοινωνίες τους και στην καλή γειτονία». Ίσως είναι κι αυτός ο λόγος που εμείς οι Έλληνες είμαστε τόσο «ήσυχοι», επενδύουμε προφανώς «στην κοινωνία και στην καλή γειτονία». Απλά οι Τούρκοι επενδύουν σε οπλικά συστήματα και τα στελέχη των τουρκικών ενόπλων δυνάμεων. 

Τους τελευταίους μήνες, είτε μέσα από τις σελίδες του περιοδικού, είτε μέσα από την ιστοσελίδα, φροντίζουμε να σας ενημερώνουμε με τον καλύτερο τρόπο για τα τεκταινόμενα σε επίπεδο εξοπλισμών και στις δυο πλευρές του Αιγαίου. Βέβαια αν θέλουμε να είμαστε ακριβείς, στην μια πλευρά του Αιγαίου, γιατί η άλλη μάλλον δεν χρειάζεται εξοπλισμούς. 

To τονίζουμε συνεχώς πως η Τουρκία εξοπλίζεται συνεχώς και ποικιλοτρόπως, αλλά τα ελληνικά μέσα ενημέρωσης το ξεχνούν, καθώς εστίασαν μόνο πριν λίγους μήνες -αλλά εντελώς προσωρινά- στην αγορά των τουρκικών F-35A, και αγνοούν κάθε τι άλλο συμβαίνει στην γειτονική μας χώρα εξοπλιστικά. Ναι, αυτή την στιγμή η Τουρκία συγκλονίζεται ακόμη από τα απόνερα του Πραξικοπήματος του καλοκαιριού του 2016, το Δημοψήφισμα έκανε τον Ερντογάν τον ισχυρότερο άντρα της ευρύτερης γειτονιάς μας, αλλά δεν πρέπει ξεχνάμε το τι συμβαίνει σε επίπεδο εξοπλισμών στις τουρκικές ένοπλες δυνάμεις. Τι συμβαίνει; με μια λέξη, θα μπορούσε κανείς να το πει «κοσμογονία«. 

Η Τουρκία εκμεταλλευόμενη την άνευ προηγουμένου αύξηση του ΑΕΠ της από το 2000 μέχρι σήμερα (όταν τότε έπαιρνε δάνειο από το ΔΝΤ για να γλυτώσει από την χρεωκοπία), φρόντισε αργά αλλά σταθερά να ανανεώσει το υλικό των ένοπλων δυνάμεών της έχοντας στο μυαλό της δυο προφανείς άξονες. Ο πρώτος είναι η επιλογή υλικού να είναι η καλύτερη δυνατή. Ο δεύτερος είναι το αμυντικό υλικό που μπαίνει σε υπηρεσία να φτιάχνεται στο έδαφός της. Το θέμα είναι πως σταδιακά δημιουργήθηκε κι ένας τρίτος, που έχει να κάνει με την μεταφορά τεχνογνωσίας στην χώρα, με τα τουρκικά πανεπιστήμια και τα ερευνητικά κέντρα να πρωτοστατούν στην προσπάθεια, ενώ οι τουρκικές βιομηχανίες έχουν πλέον συσσωρεύσει αρκετή γνώση και εμπειρία σε κρίσιμους τομεις της Άμυνας.

Θα ήταν ίσως σκόπιμο να αναφέρουμε μερικά απο τα «επιτεύγματα» των γειτόνων, αλλά χρειαζόμασταν μάλλον αρκετές σελίδες του περιοδικού. Στο τελευταίο τεύχος έχουμε μια -σαφώς περιορισμένη- αναφορά στην IDEF 2017, αλλά σύντομα θα επανέλθουμε. Το μόνο που θα πούμε εδώ είναι πως η Τουρκία μπορεί και εξάγει αμυντικό υλικό υψηλής τεχνολογίας και κερδίζει χρήματα, και μάλιστα πολλά. Και το σημαντικότερο, αντί για brain gain, η Τουρκία έχει brain gain. Αντί να χάνει επιστήμονες, κερδίζει πίσω συνεχώς κι αυτούς που έχουν φύγει στο εξωτερικό.

Σε ότι αφορά τα εξοπλιστικά προγράμματα που υλοποιεί η Τουρκία, επιγραμματικά και μόνο θα αναφέρουμε ότι το σύνολο των F-16 της ΤΗΚ έχουν εκσυγχρονιστεί με AN/APG-68v9 και Link 16 (ενώ πρόσφατα πάρθηκε και η απόφαση για την δομική ανανέωση των παλαιότερων Block 30, η είδηση εδώ), νέα εκπαιδευτικά μπαίνουν σε υπηρεσία (εγχώριας κατασκευής), UAV/UCAV με εγχώριας κατασκευής κατευθυνόμενους πυραύλους παραδίδονται, Airbus A400M φέρνουν τις δυνατότητες αερομεταφοράς σε άλλο επίπεδο, ενώ κάποια στιγμή λίαν συντόμως θα αγοραστεί και Α/Α σύστημα μεγάλης ακτίνας δράσης (είτε αυτό λέγεται S-400, είτε Patriot PAC-3 είτε MEADS). Το Ναυτικό μετά τις νέες stealth κορβέτες σε λίγα χρόνια θα βάλει σε υπηρεσία και νέες φρεγάτες γενικής χρήσης, νέα αρματαγωγά, νέα υποβρύχια καθώς και το περίφημο ελικοπτεροφόρο, όλα μα όλα εγχώριας κατασκευής.

Ο στρατός ξηράς εκσυγχρονίζεται κι αυτός σε υψηλότατο βαθμό με νέα εγχώριας κατασκευής άρματα μάχης Altay (έχουμε γράψει πολλές φορές για το άρμα, οι τούρκοι μιλούν ίσως και για 1500 νέα άρματα που σε βάθος χρόνου θα αντικαταστήσουν όλα τα παλιά αμερικανικά σειράς Μ), νέα πυροβόλα (Α/Κ και ρυμουλκούμενα), νέα ρουκετοβόλα, νέοι βαλλιστικοί πύραυλοι (με εμβέλεια που μπορεί να φτάνει και τα 1000 km), νέο τυφέκιο εφόδου, νέο επιθετικό ελικόπτερο (με εγχώρια κατασκευή, ενώ εγχώριας κατασκευής είναι και τα όπλα του), νέα τεθωρακισμένα κάθε είδους, Α/Κ αντιαεροπορικά, νέο τροχαίο υλικό κοκ.

Γενικά ότι πρέπει να αντικατασταθεί, αντικαθίσταται. Το πλέον εντυπωσιακό είναι ότι η Τουρκία έχει πλέον την ικανότητα να κατασκευάζει αμυντικό υλικό υψηλής τεχνολογίας, με αποτέλεσμα να υπάρχουν πλέον τουρκικά ραντάρ, τουρκικά συστήματα νυχτερινής όρασης, τουρκικά ατρακτίδια σκόπευσης, ηλεκτρονικού πολέμου, αντιαρματικοί πύραυλοι (κατευθυνόμενοι με laser ή fire and forget), έξυπνες όπλα, πύραυλοι stand-off αλλά και τόσα άλλα. Μπορεί να μην είναι όλα στο επίπεδο αντίστοιχων δυτικών συστημάτων, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουν υψηλή επιχειρησιακή αξία στο σύγχρονο πεδίο της μάχης.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι λίαν συντόμως θα μπει σε υπηρεσία και ο τουρκικός πύραυλος cruise, ο SOM-J, που θα τον φέρουν τα F-35A. Stealth πύραυλος cruise υψηλών δυνατοτήτων, που θα εκτοξεύεται από ένα stealth μαχητικό αεροσκάφος. Ακόμη κι αν αναβαθμιστεί όλη η αεράμυνα της Ελλάδος, και με κάποιο -σημαντικό- κόστος τα ραντάρ μας μπορούν να εντοπίσουν τα F-35A σε κάποια απόσταση «ασφαλείας», ο SOM-J αναιρεί αυτή την δυνατότητα (που ούτως ή άλλως δεν την έχουμε ακόμη!). Αλλά είπαμε, ησυχία, η Πατρίδα κοιμάται.

Εδώ πρέπει να πούμε κάτι που δεν το συνηθίζουμε, αλλά τα πράγματα πρέπει να ειπωθούν απλά. Οι τουρκικοί εξοπλισμοί θεωρείται από πολλούς ότι είναι «επιθετικοί». Αν βγάλουμε από την εξίσωση την Ελλάδα, θα δούμε πως η Τουρκία είναι σε ένα γεωγραφικό σημείο με εξαιρετικές προκλήσεις. Και οι απειλές στην περιφέρειά της είναι πάρα πολλές, ενώ η ίδια έχει καταφέρει να δημιουργήσει τους περισσότερους εχθρούς με την ρητορική του Ερντογάν, που είναι δυνατόν να αποκτήσει κάποιος τον 21ο αιώνα. Αλλά οι εξοπλισμοί που κάνει ξεπερνούν κατά πολύ τις ανάγκες άμυνας της χώρας. Στόχος της εξοπλιστικής στρατηγικής της δεν είναι απλά η άμυνα, είναι η επιβολή της θέλησής της, στον περίγυρό της, με στρατιωτικά μέσα. 

Από την στιγμή που έχει μια τέτοια ικανότητα, και σύντομα θα μπορεί να κατασκευάζει ότι είδους στρατιωτικό υλικό επιθυμεί, η ισορροπία δυνάμεων στην περιοχή έχει αλλάξει δραματικά, και θα συνεχίζει να αλλάζει (υπέρ της Τουρκίας). 

Σημειώνουμε για μια ακόμη φορά πως η Τουρκία προσπαθεί να αναπτύξει όσο το δυνατόν περισσότερα συστήματα με ίδιες δυνάμεις, και οι αγορές να έχουν υψηλή τουρκική προστιθέμενη αξία. Η ανάγκη για όσο το δυνατόν υψηλότερη εγχώρια προστιθέμενη αξία στις αγορές της σημαίνει φυσικά νέες θέσεις εργασίας και μεταφορά τεχνογνωσίας για την δημιουργία μιας ισχυρής εξαγωγικής αμυντικής βιομηχανίας. Σημαίνει όμως και απεξάρτηση από την ανάγκη εισαγωγών κρίσιμου αμυντικού υλικού σε «ευαίσθητες» περιόδους. 

Ας είμαστε πιο σαφείς, η Τουρκία σε λίγο θα μπορεί να αντιμετωπίσει ένα πιθανό εμπάργκο όπλων χωρίς μεγάλα προβλήματα. Ήδη αντιμετωπίζει πρόβλημα στην αγορά συστημάτων από την ΕΕ. Αλλά γιατί να την ενδιαφέρουν οι νέοι Α/Α πύραυλοι της ΕΕ ή των ΗΠΑ, τα νέα stand-off όπλα που αναπτύσσονται, η νέας γενιάς Α/Τ πύραυλοι, οι νέοι NSM ή Exocet, όταν η Τουρκία κατασκευάζει δικούς της και μάλιστα με ισάξια ή και ανώτερα χαρακτηριστικά; 

Όσοι μας παρακολουθούν θα έχουν παρακολουθήσει την απαρχή του προγράμματος του νέου τουρκικού μαχητικου TF-X. H δημιουργία ενός εγχώριου μαχητικού από πολύ ισχυρότερες -οικονομικά και τεχνολογικά- χώρες έχει αποτύχει. Μεγάλες χώρες, με πολλαπλάσια βιομηχανική και οικονομική δυνατότητα έχουν εγκαταλείψει την προσπάθεια. Η Τουρκία όμως παίρνει αυτό το ρίσκο, και άποψή μας είναι πως θα φτάσει μέχρι το τέλος της εξέλιξης του νέου μαχητικού, που θα αντικαταστήσει θεωρητικά τα τουρκικά F-16 σε βάθος χρόνου. Ο λόγος μπορεί να είναι ο φόβος πως κάποια στιγμή δεν θα έχει πρόσβαση σε κορυφαία αεροσκάφη με προηγμένες ικανότητες. Μην ξεχνάμε ότι μετά τα γεγονότα του 1974, όταν η ΠΑ έβαζε σε υπηρεσία F-4E, A-7H και Mirage F-1C, η Τουρκία αρκούνταν σε F-104S.

Συνεπώς, οι τουρκικοί εξοπλισμοί έχουν δυο διαφορετικές παραμέτρους που μέχρι σήμερα αγνοούμε. Η πρώτη είναι η ικανότητα να παράγουν κρίσιμα υλικά ακόμη και σε περιόδους τυπικού ή άτυπου εμπάργκο. Η δεύτερη είναι η ικανότητά της να αναπληρώνει άμεσα, με δικά της μέσα το στρατιωτικό υλικό που καταναλώνει σε περίοδο επιχειρήσεων. Άρα είναι από τις λίγες χώρες παγκοσμίως που μπορεί να εμπλακεί σε έναν μακροχρόνιο πόλεμο, με μόνο περιορισμό τους οικονομικούς της πόρους.

Συνήθως ένας σύγχρονος πόλεμος φτάνει αρκετά γρήγορα σε ένα τέλος λόγω εξάντλησης υλικού και πυρομαχικών. Η Τουρκία δεν θα έχει αυτό το πρόβλημα, θα μπορεί να συντηρήσει επιχειρήσεις με ίδια μέσα όσο καιρό της το επιτρέπει η οικονομική της δυνατότητα. 

Αν δει κανείς τι συμβαίνει στο τουρκικό Κουρδιστάν, οι τουρκικές δυνάμεις διεξάγουν έναν εξαιρετικά επίπονο και «πανάκριβο» πόλεμο. Τα οπλικά συστήματα που είχαν σταλεί στην περιοχή πριν λίγες δεκαετίες δεν απέδωσαν τα αναμενόμενα καθώς δεν ταίριαζαν στις ανάγκες αυτού του εξαιρετικά δύσκολου και ασύμμετρου πολέμου. Τα έξυπνα όπλα ήταν πανάκριβα, και οι επιχειρήσεις εξαντλούσαν τα αποθέματα της τουρκικής αεροπορίας (και στρατού). Οι Τούρκοι λοιπόν, αργά αλλά σταθερά, ανέπτυξαν μια εξαιρετικά σειρά τεθωρακισμένων οχημάτων ειδικού πολέμου (που μάλιστα τώρα εξάγουν), και ανέπτυξαν δικά τους έξυπνα όπλα. Κατευθυνόμενες ρουκέτες CIRIT, αντιαρματικοί πύραυλοι OMTAS, UAV/UCAV ANKA και Bayraktar (και πολλά άλλα, από πυροβόλα και βαρέα όπλα μέχρι διόπτρες) δίνουν νέες διαστάσεις στον πόλεμο κατά του ΡΚΚ. 

συνεχίζεται στο 2ο μέρος  

πηγή

Εκπαιδευτική δραστηριότητα Δόκιμης Ο.Α. από την Λ.ΕΦ.ΕΔ

Στα πλαίσια της εκπαίδευσης, που ως γνωστόν ποτέ δεν σταματάει στους κόλπους της Λ.ΕΦ.Ε.Δ. η δόκιμη Ο.Α. μαζι με τους εκπαιδευτές της ασκήθηκε την Παρασκευή 23/06/17 σε αντικείμενα όπως:

Οργάνωση περιπόλου αναγνωρίσεως, κατασκευή αμμοδοχου, έκδοση τελικής διαταγής, διείσδυση, εγγύς του στόχου αναγνώριση, επάνοδο, μεταφορά τραυματία με πλήρη φόρτο 25 κιλών και ομοιώματα οπλισμού, πορεία 15χλμ, ασκησεις αμεσου αντιδρασεως σε επαφή με τον εχθρό (απεμπλοκή, αντεφοδος, πίεση δεξια-αριστερα).


Όπως διαπιστώθηκε το ηθικό είναι υψηλό, το έμψυχο υλικό είναι άριστο (αν και χρειάζεται δουλειά..), όρεξη υπαρχει, όλα είναι σε καλό δρόμο.

Λ.ΕΦ.Ε.Δ.

Η ονομασία των Σκοπίων και η πρόταση για τη "Μακεδονία του Βαρδάρη"

Ο Ντιμιτρόφ διακηρύσσει ότι οι ενέργειες της κυβέρνησής του σ’ αυτήν την φάση εξαντλούνται μόνον στην αίτηση για ένταξη στο ΝΑΤΟ και όχι στην ονομασία.

Ομολογώ πως με εξέπληξε ο θόρυβος που δημιουργήθηκε γύρω από μια υποτιθέμενη πρόταση που έκανε η Ελλάδα προς τα Σκόπια, κατά την συνάντηση Κοτζιά-Ντιμιτρόφ, να αποκτήσουν την ονομασία "Μακεδονία του Βαρδάρη". Και γράφω υποτιθέμενη, επειδή αδυνατώ να διανοηθώ, ότι σε μια ολιγόωρη συνάντηση, και χωρίς να προηγηθούν εξαντλητικές συναντήσεις τεχνοκρατών, τέθηκε θέμα ονομασίας. 

Κατ’ αρχάς, αποκλείεται να το έθεσε ο Ντιμιτρόφ, ακυρώνοντας ενδεχομένως, από την βέβαιη διαφωνία, το πρώτιστο που τον ενδιαφέρει. Την ένταξη του κράτους των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ, με την προσωρινή ονομασία ΠΓΔΜ. Ο οιοσδήποτε διαπραγματευτής -και ο Ντιμιτρόφ είναι πολύπειρος και μάλιστα επί του ζητήματος της ονομασίας-, δεν εκφεύγει του στόχου του ανοίγοντας και άλλα θέματα, τα οποία μπορεί να ταράξουν τις συνομιλίες. 

Άλλωστε, ο ίδιος έχει δηλώσει επανειλημμένως, ότι το θέμα της οριστικής ονομασίας των Σκοπίων θα συζητηθεί αργότερα. Σε όλους τους τόνους διακηρύσσει ότι οι ενέργειες της σκοπιανής κυβέρνησης σ’ αυτήν την φάση, εξαντλούνται μόνον στην αίτηση για ένταξη στο ΝΑΤΟ, με την προσωρινή τους ονομασία. 

Υπάρχει και άλλο θέμα όμως. Ότι απαίτηση των Αλβανών συνεταίρων του στην κυβέρνηση, είναι να έχουν κι αυτοί λόγο στις συζητήσεις για την ονομασία του κράτους. Μάλιστα, στον σκοπιανό Τύπο, μετά τον θόρυβο που δημιουργήθηκε κι εκεί από το σχετικό δημοσίευμα αθηναϊκής εφημερίδας, αναρωτιόνταν γιατί απουσίαζε η αλβανική πλευρά. Σημειώνω, πως σύμπας ο σκοπιανός Τύπος, και μεγάλο μέρος του βαλκανικού, είχε πρωτοσέλιδη την "είδηση", μετά την αναπαραγωγή της από τον σκοπιανό τηλεοπτικό σταθμό Telma. 

Βεβαίως, στο δημοσίευμα της αθηναϊκής εφημερίδας αναφέρεται ότι η ελληνική πλευρά είναι εκείνη που πρότεινε την ονομασία "Μακεδονία του Βαρδάρη" και μάλιστα ο Ν. Κοτζιάς είπε στον ομόλογό του, ότι πρώτα θα αποφασιστεί η ονομασία και αν συμφωνήσει η Ελλάδα τότε θα συναινέσει στην ένταξη στο ΝΑΤΟ και την Ε.Ε. Μόνο που κατά την συνέντευξη Τύπου που ακολούθησε, έγινε ξεκάθαρο ότι δεν συζητήθηκε καμία ονομασία.
Το επιβεβαιώνουν και οι δικές μου πληροφορίες. 

Υπενθυμίζω, ότι σε προχθεσινό σημείωμά μου για τα Σκόπια, έγραψα ότι αν πράγματι η Ελλάδα δεν θα αποδεχθεί την προσωρινή ονομασία ΠΓΔΜ για ένταξη στο ΝΑΤΟ, δεν επαρκεί ο χρόνος για να γίνουν συζητήσεις, από την στιγμή που η Σύνοδος του ΝΑΤΟ είναι για τον Σεπτέμβριο και η επόμενη συνάντηση Κοτζιά-Ντιμιτρόφ θα πραγματοποιηθεί στις 25 Αυγούστου. Αυτό που δεν επιτεύχθηκε στα 27 χρόνια, θα επιτευχθεί σε δυο εβδομάδες; 

Ως προς την ουσία, πρέπει να γυρίσω πίσω επτά χρόνια, στο 2010, όταν ο Νίμιτς πρότεινε την περί ου λόγος ονομασία, και μάλιστα τότε υπήρξε το ερώτημα αν η πρόταση θα αναφέρεται σε "Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη" ή σε "Δημοκρατία της Μακεδονίας (Βαρδάρη) ". Γιατί δεν πρέπει να ξεχνάμε τις πονηριές των Σλάβων, οι οποίοι -όταν η Ντ. Μπακογιάννη, κατ’ ανεξήγητο λόγο υποχώρησε σε ονομασία με γεωγραφικό προσδιορισμό- έγραφαν για "Βόρεια Δημοκρατία της Μακεδονίας" και όχι για "Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας". 

Η ονομασία "Μακεδονία του Βαρδάρη", χαρακτηρίζεται από την ροή του Αξιού (Βαρντάρ) και είναι επινόηση του κομμουνιστή δικτάτορα Τίτο -προηγουμένως η περιοχή ονομαζόταν Βαρντάρσκα- και την καθιέρωσε το 1944 για να δώσει επιχειρήματα στο "Μακεδονικό έθνος", και δι’ αυτού στην διεκδίκηση εδαφών από την Ελλάδα και Βουλγαρία. 

Όπως έχει δημοσιευθεί στον σκοπιανό Τύπο, αυτό το αφήγημα διδάσκεται ακόμη στα σλαβικά σχολεία, όπου η "Μακεδονία του Βαρδάρη" είναι τμήμα της "Μακεδονίας του Αιγαίου", που περιλαμβάνει την κεντρική Μακεδονία και την "Μακεδονία του Πιρίν" των Βουλγάρων. 

Θεωρώ περιττό να προσθέσω, ότι όποιο όνομα επιλεγεί, από την στιγμή που θα εμπεριέχει τον όρο Μακεδονία, η Ελλάδα βγαίνει ζημιωμένη. Προφανώς, οι Σλάβοι θα δηλώνουν μόνον Μακεδόνες, και όχι βεβαίως Βαρδαρομακεδόνες ή Μακεδονοβαρδαρινοί.

Το ζήτημα της ονομασίας θα συζητηθεί αφού σταθεροποιηθεί η κυβέρνηση του Ζόραν Ζάεφ και ενταχθεί στο ΝΑΤΟ ως ΠΓΔΜ (θα αρνηθεί η κυβέρνηση στο αίτημα των ΗΠΑ;), γεγονός που θα προσθέσει πόντους στην δημοτικότητα του πρωθυπουργού, για να προβεί σε αλλαγή της συνταγματικής ονομασίας, που κι αυτή θα συμβεί μετά από δημοψήφισμα
(Άλλωστε, προηγούνται και οι γερμανικές εκλογές. Χωρίς γερμανική συγκατάνευση μπορούν να αποφασίσουν οι λαοί; Αρκεί η παρέμβαση των ΗΠΑ;) 

Μακεδών
Πηγή Voria
το είδαμε ΕΔΩ

Ενα εκπληκτικό φωτογραφικό αφιέρωμα του Γ. Κατσέα στο πολυβολείο του ήρωα Δημ. Ιτσιου.

Ενα εξαιρετικό φωτογραφικό οδοιπορικό από τον αγαπητό φίλο Γιάννη Κατσέα στο πολυβολείο του ήρωα Λοχία Δημητρίου Ιτσιου.
 
Ας διαβάσουμε το λιτό σχόλιο του Γιάννη κι ας δούμε τις καταπληκτικές φωτογραφίες του:
 
Χθες το πρωι μελη του ΣΙΣΣΟ και της Λεφεδ ξεκινησαμε απο την Θεσσαλονικη με προορισμο το πυροβολειο Νο8 της οροσειρας του Μπελλες το οποιο ανηκε στην αμυντικη γραμμη Μεταξα. 
 
Εγινε Τρισαγιο στην μνημη του ΕΛΛΗΝΑ Ηρωα, παρων ηταν ο γιος του (ηταν μολις τριων χρονων οταν δολοφονηθηκε ο Πατερας του) η νυφη και η εγγονη του.
(στις φωτογραφίες βλέπουμε τον ηλικιωμένο γιό του ήρωα με μπλε καπέλο και χακί μπλουζάκι)
 
Ακολουθησε καταθεση Στεφανων απο του δυο συλλογους και ψαλαμε ολοι μαζι τον Εθνικο Υμνο. 
 
ΑΘΑΝΑΤΟΣ ο Ηρωας μας!
 






























 

Εντός 5 ετών θα είναι σχεδόν αδύνατη η πώληση των ακινήτων και οι ιδιοκτήτες θα πληρώνουν ένα σκασμό χρήματα για να μαζέψουν τον φάκελλο...

Σε τουλάχιστον 500 ευρώ αναμένεται να ανέλθει ο «λογαριασμός» από τη θέσπιση της ηλεκτρονικής ταυτότητας κτιρίου, που εισάγει το νομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος με τίτλο «Μηχανισμοί και μέσα ελέγχου της ποιότητας του δομημένου περιβάλλοντος».

Σύμφωνα με εκτιμήσεις μηχανικών, αυτό αναμένεται ότι θα είναι το ελάχιστο κόστος για κάθε ιδιοκτήτη ακινήτου στην Ελλάδα, εφόσον ασφαλώς το εν λόγω ακίνητο είναι καθόλα νόμιμο και δεν φέρει καμία πολεοδομική παράβαση. Σε αντίθετη περίπτωση, το κόστος αναμένεται να είναι αισθητά μεγαλύτερο. 

Υπενθυμίζεται ότι, με βάση τις σχετικές διατάξεις, εντός των προσεχών πέντε ετών, όλα τα κτίρια της χώρας θα πρέπει να εγγραφούν σε αυτήν την ηλεκτρονική πλατφόρμα, ενώ ορίζεται ότι θα γίνεται και επανέλεγχος ανά πενταετία. 

Η ταυτότητα κτιρίου θα είναι ένας «φάκελος» όπου θα περιλαμβάνεται σειρά εγγράφων και στοιχείων για κάθε κτίριο της χώρας. 

Ειδικότερα, οι ιδιοκτήτες θα πρέπει να συγκεντρώσουν: 

- την οικοδομική άδεια του κτιρίου και τα σχέδια αυτής, θεωρημένα από την αρμόδια πολεοδομική υπηρεσία,
- το πιστοποιητικό ενεργειακής απόδοσης του κτιρίου ή τμημάτων αυτού,
- το πιστοποιητικό ελέγχου κατασκευής, εφόσον υπάρχει,
- δηλώσεις υπαγωγής σε νόμους αναστολής επιβολής κυρώσεων,
- τα σχέδια κατόψεων, τα οποία αποτυπώνουν το κτίριο στην πραγματική κατάσταση,
- το δελτίο δομικής τρωτότητας και τη μελέτη στατικής επάρκειας, εφόσον απαιτείται (π.χ. σε περιπτώσεις αυθαιρέτων),
- τον πίνακα χιλιοστών και τη μελέτη κατανομής δαπανών του κτιρίου, εφόσον υπάρχουν,
- το πιστοποιητικό πληρότητας της ταυτότητας κτιρίου, το οποίο εκδίδεται από τον ελέγχοντα μηχανικό. 

Επί της ουσίας, ζητείται από όλους τους ιδιοκτήτες ακινήτων να συγκεντρώσουν και να εκδώσουν μεγάλο μέρος των πιστοποιητικών και βεβαιώσεων, που μέχρι σήμερα χρειάζονταν μόνον όσοι προχωρούσαν σε πωλήσεις ακινήτων. Σημειωτέον ότι με το ίδιο νομοσχέδιο εισάγεται η υποχρέωση έκδοσης βεβαίωσης περί μη ύπαρξης πολεοδομικών παραβάσεων και για κάθε ακίνητο που μισθώνεται στην επικράτεια. 

Όπως αναφέρει η ΠΟΜΙΔΑ, η ταυτότητα κτιρίου βρίσκεται σε αντίθεση με την κυβερνητική βούληση για ανάκαμψη της οικονομίας, μείωση της γραφειοκρατίας και ενθάρρυνση των συναλλαγών στην αγορά ακινήτων. Σπεύδει μάλιστα να υπενθυμίσει ότι οι ιδιοκτήτες ακινήτων ήδη υποβάλλονται σε πληθώρα διαδικασιών καταχώρισης των ακινήτων τους, με πληρωμή των αντίστοιχων τελών ή αμοιβών.

Πηγή: Καθημερινή
το είδαμε ΕΔΩ

«Γιατί τά βάζουν μὲ τὴν Ἐκκλησία»

Τοῦ Γιώργου Κακαρελίδη
Καθηγητοῦ Ἐφαρμογῶν στὴν Ἐπιχ. Ἔρευνα και Στατιστική τοῦ ΤΕΙ Δυτ. Ἑλλάδος 

Διαχρονικό μυστήριο μ’ὅλες ἐτοῦτες τὶς μνημονιακές κυβερνήσεις καὶ τὸν ἑσμὸ τῶν βουλευτάδων ποὺ τὶς στηρίζουν. Ἔχουν πάντα, σὰν κοινό χαρακτηριστικό τους, τὴν ἀποστροφὴ καὶ μῖσος πρὸς τὴν Ἐκκλησία καί ὅ,τι αὐτὴ συμβολίζει ἤ πράττει. Ἀπὸ Νουδοῦλες μέχρι Σύριζαίους καὶ ψευδοαντιεξουσιαστές τῆς βόλεψης. Τό ἴδιο καί οἱ σαλοκοσμῖτες τοῦ Περισσοῦ. Προσέξτε: ὄχι γενικῶς γιὰ κάθε «ἐκκλησία» ἤ θρησκεία, ἀλλά εἰδικῶς γιὰ τὴν Ἀνατολική Ὀρθόδοξη Καθολική καὶ Ἀποστολική Ἐκκλησία καὶ ἰδιαίτατα γιὰ τὴν Αὐτοκέφαλη, Ἀρχιεπισκοπὴ ἤ Ἑκκλησία, τῆς Ἑλλάδος.

Ἕνα δεύτερο χαρακτηριστικό τους, εἶναι ἡ βαθυτάτη ἀποστροφή τους στὴν Ἑλληνική γλῶσσα καί τὸν πολιτισμό, δηλαδή τὴν Ἐκκλησία τοῦ Δήμου, ποὺ ἐξεπήγασε ἀπὸ αὐτήν. Καί γιατί αὐτό; Διότι ὁ συνδυασμός Ἑλληνισμοῦ καὶ Ὀρθοδοξίας εἶναι κυριολεκτικά πυρηνικός. Ἀφοῦ μπολιάζει, λογικό καί θυμικό τοῦ ἀνθρώπου, τό ἐνδότερο Εἶναι τῆς ὕπαρξης, μέ πυρηνικὰ ἀντισώματα ἐλευθερίας (ἀτομικῆς, κοινωνικῆς, πολιτικῆς) καὶ ἀποστροφῆς κάθε ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας, ἄν δὲν διακονῇ.

Ἡ Ἑλληνικὴ Σκέψη ἐπετέθη στὴν μυθολογικὴ αἱματοσυγγενικὴ πυραμίδα, εἰσάγοντας τὴν ἰδιότητα τοῦ πολίτη, ποὺ αὐτομάτως καθιερώνει τὴν ἰσότητα ἀπέναντι στοὺς Νόμους καὶ τὴν Πολιτεία. Ἡ Ὀρθοδοξία διέλυσε κάθε ὑπολειπόμενη διάκριση σὲ προνομιούχους καὶ μή. Παράλληλα ἀμφότερες εἰσήγαγαν την ἔννοια τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ Σώματος καὶ τήν, ὑπ’ αὐτοῦ, ἀναζήτηση τοῦ «ἀληθεύειν». Ἀπορρίπτουν κάθε ἱεραρχία καὶ ἀναγνωρίζουν ὅτι, χωρίς ἀνατροπή τοῦ ἐξουσιαστικοῦ φαινομένου, δὲν ὑπάρχει ἐκκλησιαστικό γεγονός. Ἰδιαίτερα ἡ Ὀρθοδοξία «..δὲν γνωρίζει τὴν ὑποταγὴ τῆς ζωῆς στὴν ‘ὀρθολογική’ ἀρχή τῆς πλειοψηφίας ἤ στὴν τυρρανικὴ αὐθαιρεσία τῆς μειοψηφίας»

Κι’ ἐνῷ ὅλοι μαζί οἱ προπάτορές μας, καταδικάζουν τὴν ἐξουσία νὰ ἔχῃ νομιμότητα, μόνον ἐφ’ ὅσον διακονεῖ, δεκάδες, ‘νομπελίστες’ καὶ μή, ‘οἰκονομολόγοι’ παλαιο- νεο- ταξικῆς ὑφῆς  καὶ Βρυξελλιώτικα ἱερατεῖα, καθώρισαν ἑαυτούς ὡς ‘δικαιούχους’ τῆς ‘ἐπιχείρησης ἐκμετάλλευσης’, τρώγοντας ἐνσυνείδητα τὴν ‘υπεραξία’ ἑκατομμυρίων ἀνθρωπίνων Ὅντων. Χωρίς κανένα προβληματισμό, προσπαθοῦν μὲ νύχια καὶ δόντια, νὰ ἀπογυμνώσουν τὴν πολιτικὴ οἰκονομία, δηλαδὴ τὴν δικαιοσύνη νομῆς ἥγουν διανομῆς, ἀπό ὁντολογικά περιεχόμενα καὶ ἄλλα τέτοια πατερικά ‘ἐνοχλητικά’, γιὰ τὴν ‘σκέψη’ τοῦ μεταλλαχθέντος, ἀπό τὴν Δυτικὴ ὁντολογία τῆς ‘ἀτομικότητος’, πολίτη. Ποὺ ἀποδέχεται φεουδαλικοῦ τύπου, πολιτικά καὶ θρησκευτικά καθεστῶτα κι’ὄχι Ἑκκλησίες. Τὰ ὁποῖα ἀπαξιοῦν τό Πρόσωπο.

Πῶς νὰ συνυπάρξουν, μέ τό «Διό δεῖ ἔπεσθαι τῶ κοινῷ, ὅπου πἀντες συνομολογοῦσι καὶ ἕκαστος προσεπιμαρτυρεῖ» ὅπως βροντοφωνάζει ἡ Ἑλληνικὴ Πολιτεία. Ἤ μέ τὸ «Τιμῆς ἡγοράσθητε, ὥστε μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων» τοῦ Ἀποστόλου Παύλου (Κορινθ.Α’7,23). Γι’αὐτὸ καὶ προσπαθοῦν, μέ τούς τοποτηρητές τους, νὰ σβήσουν ἀπὸ προσώπου γῆς, τὴν Ἑλληνικὴ καὶ Ὀρθόδοξη Σκέψη. Διότι δημιουργεῖ αὐτεξούσιους, ἐλευθέρους, ἐκκλησιαζόμενους πολιτικά καὶ θρησκευτικά, ἀνθρώπους.

Γι’αὐτὸ καὶ δὲν φαίνεται νὰ ὑπάρχῃ διέξοδος ἀπό τὴν μόνιμη κρίση, ἐφ’ ὅσον δὲν ὑπάρχει ἐπαναφορά τοῦ ἑλληνικοῦ ὑποδείγματος. Ὡς μόνου ἀντίβαρου ἔναντι τῆς νεωτερικῆς Δύσης, στὴν ὁποία προσεύχονται οἱ ντόπιοι ‘ἐκσυγχρονιστές’ καὶ ἡρακληδεῖς τῆς Εὐρωπαίας κενολογίας, χωρίς κἄν νὰ διερωτῶνται γιὰ τὴν θεμελιώδη διαφορὰ τοῦ Ἑλληνορθόδοξου Λόγου, καθ’ ὅλην τὴν ‘ἀργόσυρτη διάρκειά του’, ἀπό τοὺς Κρητο Μηκυναϊκούς Χρόνους μέχρι τὶς παρυφὲς τοῦ 21ου Αἰῶνος. Τέσσερις χιλιάδες χρόνια τώρα.

Ἀλλά, «μεταξύ μας, θὰ ἤθελα νὰ φωνάξῳ, ἀλίμονο στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὰ πανεπιστήμια τῆς Ἑσπερίας, ποὺ τὰ τρωκτικά της ροκανίζουν κιόλας τὰ βάθρα της» ἀφηγεῖται ὁ Ὁδυσσέας Ἐλύτης ἀπὸ τό “Χρονικό μιᾶς δεκαετίας”.

Οι 3 Ελληνες... (Διδακτικό ποίημα)

Όταν το διάβασα μικρός, μου έμεινε ο στοχασμός,
άνθρωποι είναι -λέει- τρεις, μα επιλογή έχει ο καθ’ εις:


Παρθενώνα ένας χτίζει, ο άλλος του τον εγκρεμίζει,
κι ο τρίτος πούναι κι ο βαρύς στο πλάι κάθεται αδρανής!


Αρχισα να αναρωτιέμαι και στον καθρέφτη να κοιτιέμαι
«μα ποιος απ’ όλους είμαι γω; ..καλά θα είναι να το βρω!»


Ανικάνους η Ελλάδα πρέπει νάχει τσουβαλάδα,
μα σ’ αυτή την ιστορία.. σ’ άλλη είμαι κατηγορία! 

Κάτσε.. πάμε απ’ την αρχή.. κι ας με πιάνει ταραχή! 
Εμένα.. καλός μου φαίνομαι! ..βρε μπας και παραφέρομαι; 

Καλά, Ακρόπολη δε χτίζω μα ούτε πάλι τη γκρεμίζω… 
ρε.. λες; ..εγώ να 'μαι ο βαρύς; Είμαι στ’ αλήθεια αδρανής;

Πηγή
το είδαμε ΕΔΩ

Πουλούσε ...σκόρδα χωρίς άδεια!!! Μεγάλη επιτυχία της ΕΛ.ΑΣ.

(ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ, ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΔΗΘΕΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ! ΕΤΣΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΕΡΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΔΥΝΑΤΟΥΣ!)

Καταχράσθηκε ...δημόσιο χρήμα; 
Ένας άνεργος; 

Συνελήφθη την Κυριακή (18/06) το μεσημέρι από αστυνομικούς της Ομάδας 'ΔΙΑΣ' στο Αγρίνιο, ένας 21χρονος ΑΝΕΡΓΟΣ, γιατί πωλούσε ...σκόρδα δίχως άδεια!!!!!!!!!!!!

Συγκεκριμένα, έπειτα από έρευνα (;;;) που έγινε σε υπαίθριο πωλητή την παρελθούσα Κυριακή το μεσημέρι, στην συμβολή των οδών Δελφών και Πανεπιστημίου διαπιστώθηκε, πως δεν διέθετε την απαραίτητη άδεια ενώ στην κατοχή του βρέθηκαν ΑΛΛΑ και ...κατασχέθηκαν 20 πλεξίδες σκόρδα.... 

Ω! ΤΙ Φ Ο Β Ε Ρ Ο !!! 
Πηγή:'agriniopress'

[ΕΙΔΑΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΜΕ ΤΙ ..."ΔΥΝΑΜΙΣΜΟ", ΑΛΛΑ ΚΑΙ "ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ" Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ TSIPRA, ΕΙΝΑΙ ΤΑΓΜΕΝΗ ΝΑ "ΠΑΤΑΞΕΙ" ΤΗΝ ΦΟΡΟΔΙΑΦΥΓΗ; ΝΑ "ΠΑΤΑΞΕΙ" ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ; ΝΑ "ΠΑΤΑΞΕΙ" ΤΗΝ ΠΑΡΑΟΙΚΟΝΟΜΙΑ; 

ME ...AΣΤΡΑΠΙΑΙΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ ΑΜΕΣΩΣ, Ο ΦΟΡΟΔΙΑΦΕΥΓΩΝ 21 ετών Α Ν Ε Ρ Γ Ο Σ ...σκορδοπωλητής!] 

Συντακτική Ομάδα Ιωάννου Καποδίστρια

ΣΧΟΛΙΟ
Μπορεί να αλωνίζουν οι γύφτοι έμποροι ναρκωτικών και όπλων στο Μενίδι αλλά αυτοί οι μικροπωλητές τουλάχιστον συλλαμβάνονται αμέσως...

Κάτι είναι κι αυτό...  

ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΧΑΜΕΝΟΙ

Διαδίκτυο, ταχύτης, αυτοματισμός,
απογνώσεως κραυγές, γίνεται  χαμός
και ο πλανήτης κραυγάζει SOS!
παντού προβλήματα, υπερπληθυσμός
και η μετανάστευση καλά κρατεί
δίχως τελειωμό, όσο υπάρχει λιμός

Η ζωή μας πνίγεται στα μικρομπίτς
σκυμμένα παιδιά στα κινητά εν ώρα εορτής
τα δάχτυλα τους παίζουν νευρικά τικ-τίκ
παντού νεκρική σιγή
μουσική νότα δεν θα ακούσεις ούτε συζήτηση διαλογική

Μηνύματα ανταλλάσουν μεταξύ τους
ποιος ξέρει τι γράφουν;
στην κοπελιά τους που είναι απέναντι τους;
ίσως έκλεισαν κάποια συνάντηση
στου κινητού τους το  καντράν

Πρόσωπα ανέκφραστα ψυχρά,
σαν νάναι στη γαλέρα και κωπηλατούν στα βαθιά,
χωρίς χιούμορ, χωρίς ελπίδα και χαρά,
ο θεός έρωτας δεν τα εγγίζει πιά

Καθημερινά στο ιντερνέτ γίνεται γιορτή
όλοι μέσα και δεν λείπει ουδείς
η νέα παγκόσμια τεχνολογική Βαβέλ
και οι βουλευτές πριν τα διαβάσουν
λένε σε «ΟΛΑ ΝΑΙ»
αρκεί που τα παιδιά του ιντερνέτ
τα έχουνε διαβάσει
και τα νέα τους δεσμά έχουν προετοιμάσει

Τα παιδιά ούτε διαφωνούν ούτε συμφωνούν
απλώς με το κινητό τους επικοινωνούν
διά ζώσης δεν συνομιλούν και οι γλώσσες ατονούν
μερικά από ανία(;)  ρίχνουν μολότοφ
κι’  άλλα εγκληματούν με πυροβόλο όπλο

Έξω ο ήλιος λάμπει,
η φύση από ομορφιά σε εκστασιάζει
κανείς πλέον δεν την θαυμάζει,
ούτε την κόρη που έρωτα στάζει
και λάγνα τον κοιτάζει
αυτός στα τυφλά το πληκτρολόγιο χτυπά
βλέμμα ζαλισμένο, το ζόμπι δεν την κοιτά

Η σύγχρονη τεχνολογία τα έχει ζαβλακωμένα
γονείς και δάσκαλοι τάχουν χαμένα
βλέπουν τα παιδιά τους ευνουχισμένα
δέσμια το διαδίκτυο τα κρατά
σαν ναναι ναρκωμένα
η ζωή δεν τα αφορά είναι απογειωμένα

Να τα βοηθήσει ο γονιός και ο δάσκαλος
δυσκόλως
μόνο το διαδίκτυο τα συγκινεί ευκόλως
η τεχνολογία τάχει  αποχαυνωμένα
όλο πιο βαθιά τα σπρώχνει τα καημένα
αλήθειες και ψέματα σε θολά νερά
στο σύγχρονο σπήλαιο ψάχνουν στα τυφλά
χωρίς σ’ αυτό να μπεις αδύνατη η σταδιοδρομία,
εργασία δεν θα βρείς
θα μείνεις εσαεί στην ανεργία
μόνο με το ιντερνέτ κάρτες και
μετρητά θα ενεργοποιήσεις
στην Εσπερία ταξίδι χωρίς κάρτα χάθηκες
μην αποφασίσεις
ακόμη και αν ρευστό διαθέτεις
δυναμική η σύγχρονη κοινωνία
να την αλλάξεις άλλη δεν θα έχεις
άψυχη, σιωπηλή, αθόρυβη σαν οπτασία
ηλεκτρονική πλέον και η  αγοραπωλησία

Τεχνολογία του Ηφαίστου και του Ερμή παιδί
ευδαίμονα τον άνθρωπο να κάνεις και ευτυχή
από τον μόχθο να τον απαλλάξεις
και από το σκοτάδι στο ξέφωτο να τον περάσεις
τη ζωή του να την ομορφύνεις και να την γλυκάνεις
όχι να τον σκλαβώσεις και να τον τρελάνεις

Τον ψυχοπνευματικό του κόσμο να ανυψώσεις
τον πρωτόγονο εαυτόν του να  μορφώσεις
την λογική και κρίση σου να βελτιώσεις
και στο διάστημα  να τον βγάλεις
για να τον σώσει

Το διαδίκτυο μας  έκανε
ευτυχισμένους  ή δυστυχισμένους;
βουβούς σε ένα κινητό κολλημένους
την τέχνη των δακτύλων βελτιωμένη
την κρίση και την λογική περιορισμένη

Τον διάλογο  λάχιστο έως μηδενικό
με χάπια και με  δονητές ο οργασμός
γεμάτα ανωμαλίες και διαστροφές η ζωή μας
τη φύση μολύνουν οι πανσεξουαλιστές
και την ψυχή μας

Στη θέση της δημιουργίας έβαλαν την ανεργία
και την μερική απασχόληση
όλα τα θυσιάζουν όχι όμως στου κινητού τους
την προσκόλληση

Ευρηματικές οι σύγχρονες κοινωνίες,
εξουσιαστικές και απάνθρωπες συμμορίες,
της ερήμου καταιγίδες και πειρατείες,
τράπεζες οι σύγχρονες εκκλησίες
κράτος εν κράτει οι πολυεθνικές εταιρείες,
βαρύγδουπες του πλούτου οι δυναστείες
«παγκοσμιοποίηση» με αδικίες,
«ελεύθερη αγορά» και τρομοκρατία του Ισλάμ
δημοκρατία φτιάξανε της πλάκας
φίμωσαν το λαό και τον περνούν για βλάκα;
το πνευματικό προλεταριάτο σάλια μας γέμισε
βαρύγδουπες θεωρίες και όπλα φονικά
στα Γράμματα να σκύψουμε τώρα τα Ελληνικά
τον κόσμο στην ορθή να επαναφέρουμε πορεία
με «μέτρο», «γνώθι σ’αυτόν» και Αξιοκρατία

*Αμφικτύων
25/6/2017

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,
Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών
http://amphiktyon.blogspot.com/

Μόνο με έγγραφη συναίνεση της μητέρας η χορήγηση υποκατάστατου μητρικού γάλακτος

Με έγγραφη συναίνεση της μητέρας θα χορηγείται πλέον υποκατάστατο μητρικού γάλακτος στα νεογνά εντός των νοσοκομείων και μαιευτηρίων. 

Με κοινή απόφαση των υπουργών Παιδείας και Υγείας, η χορήγηση υποκατάστατου μητρικού γάλακτος στα νεογνά εντός των δημόσιων, πανεπιστημιακών νοσοκομείων, ιδιωτικών κλινικών της χώρας και λοιπών νοσοκομείων που επιδιώκουν δημόσιο ή και κοινωφελή σκοπό, επιτρέπεται για αποδεκτούς ιατρικούς λόγους ή κατόπιν έγγραφης συναίνεσης της μητέρας. 

Για το σκοπό αυτό συμπληρώνεται ειδικό έντυπο, το οποίο υπογράφεται εις διπλούν και φυλάσσεται στον ιατρικό φάκελο του νεογνού και της μητέρας, όπως σημειώνει το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων. 

Σύμφωνα με την κοινή υπουργική απόφαση, της έγγραφης συναίνεσης προηγείται ενημέρωση της μητέρας σχετικά με τα οφέλη του μητρικού θηλασμού για την υγεία και την ανάπτυξη του βρέφους, για την υγεία της ίδιας, καθώς για και τους ενδεχόμενους κινδύνους που συνεπάγεται η λανθασμένη χρήση των υποκαταστάτων μητρικού γάλακτος. 

πηγή

Απαράδεκτος εμπαιγμός της Εκκλησίας από τον κ. Γαβρόγλου - Τα «ΦΕΚ του Γαβρόγλου» είναι τα «ΦΕΚ του Φίλη», με άλλο όνομα!

Δελτίο τύπου της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων (ΠΕΘ) 

Ø Απαράδεκτος εμπαιγμός της Εκκλησίας από τον κ. Γαβρόγλου. 
Ø Μόνον τον αριθμό ΦΕΚ άλλαξε ο κ. Γαβρόγλου στα Προγράμματα του κ. Φίλη, προφανώς για να προλάβει τυχόν αρνητικές αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας, γι΄ αυτά τα Προγράμματα! 
Ø Τα «ΦΕΚ του Γαβρόγλου» είναι τα «ΦΕΚ του Φίλη», με άλλο όνομα! 
Ø Άλλαξε δηλαδή, ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς! 

ΤΟ ΒΑΣΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΟΜΗ ΤΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ 

Η Εκκλησία έδειξε καλή διάθεση και εμπιστεύθηκε τον κατά τα άλλα, χαμηλών τόνων κ. Γαβρόγλου ότι θα σεβαστεί όσα συμφωνήθηκαν μεταξύ του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου και του Πρωθυπουργού κ. Αλ. Τσίπρα, για τον Ορθόδοξο Προσανατολισμό των νέων Προγραμμάτων για τα Θρησκευτικά, αλλά ο νυν Υπουργός Παιδείας ενέπαιξε την Εκκλησία και δεν έκανε τις αλλαγές που θα καθιστούσαν το μάθημα Ορθόδοξο. Αντίθετα έκανε ελάχιστες επουσιώδεις, ανεπαίσθητες και επιδερμικές, λεκτικές κυρίως, αλλαγές, άλλαξε τον αριθμό του ΦΕΚ των Προγραμμάτων Φίλη -με σκοπό προφανώς να προλάβει τυχόν αρνητικές αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας, εναντίον αυτών των ΦΕΚ- και τα υπέγραψε ως δήθεν διορθωμένα και προσαρμοσμένα στη γραμμή της Εκκλησίας. Όπως λέει ο θυμόσοφος λαός μας, άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς! 

Στην ουσία τους όμως, η πολυθρησκειακή – συγκρητιστική δομή των Προγραμμάτων παραμένει ίδια και απαράλλακτη, με τη δομή εκείνων, που είχε υπογράψει ο κ. Φίλης, όπως παραμένει και το πρόβλημα της ανισονομίας που δημιουργούν αυτά τα Προγράμματα με τη ρατσιστική αντιμετώπιση των παιδιών των Ελλήνων χριστιανών. Η εφαρμογή τους, διαμέσου των «Φακέλων μαθητή» οδηγεί κατευθείαν το παιδί στην πνευματική σύγχυση. Και αυτό δεν είναι μια υποκειμενική φιλοσοφία, αλλά η απτή και σκληρή πραγματικότητα. Η απλή αντιπαραβολή των δύο ΦΕΚ πείθει και τον πιο δύσπιστο για την αλήθεια της παραπάνω διαπίστωσης. Μάλιστα ο Υπουργός Παιδείας υπέγραψε και δημοσίευσε τα ΦΕΚ και των Προγραμμάτων και των Φακέλων, χωρίς να έχει προηγηθεί η επ’ αυτών, σύμφωνη γνώμη της Ιεραρχίας της Εκκλησίας, αλλά εκ των υστέρων η Ιεραρχία, καλείται να τοποθετηθεί επί αυτών και επί των δήθεν αλλαγμένων Προγραμμάτων και των νέων «Φακέλων μαθητή». 

Όσοι επίσης, επιχειρούν να χρυσώσουν το δηλητηριώδες χάπι, παραπέμποντας στις καλένδες, δηλαδή σε μια δήθεν μελλοντική ελπίδα επίλυσης του προβλήματος, που θα είναι η «συγγραφή των νέων Βιβλίων», προφανώς ή συμμετέχουν στην επιχείρηση εμπαιγμού του Υπουργού ή αυτοαπατώνται οικτρώς. Ίσως δεν γνωρίζουν και πρέπει να μάθουν την παιδαγωγική πορεία και σειρά των θεμάτων, ότι δηλαδή, αφετηρία κάθε αλλαγής στην Παιδεία ήταν και είναι τα Προγράμματα Σπουδών. Ακολουθούν τα βιβλία, τα οποία: α) στηρίζονται στα Προγράμματα, β) εφαρμόζουν τα Προγράμματα και γ) γράφονται με βάση τη φιλοσοφία, τη γραμμή και τις θέσεις που έχουν διατυπωθεί στα Προγράμματα. 

Δεν ισχύει επομένως αυτό που διαδίδουν ορισμένοι είτε από άγνοια είτε από σκοπιμότητα, ότι δηλαδή, δεν είναι το πρόβλημα ούτε τα Προγράμματα, ούτε τα ΦΕΚ αλλά ούτε και οι «Φάκελοι μαθητή», που είναι υποτίθεται προσωρινοί, όσο τα νέα βιβλία που θα γραφτούν.

Το Υπουργείο Παιδείας και οι διάφοροι καλοθελητές βρίσκουν πρόσφορο έδαφος να προπαγανδίζουν το κάθε ψέμα, διότι κάποιοι ή κάνουν ότι δεν γνωρίζουν ή δεν γνωρίζουν, επειδή δεν έχουν άμεση σχέση με την εκπαιδευτική διαδικασία. Τα Προγράμματα που μετατράπηκαν σε ΦΕΚ, έγιναν «Φάκελοι» και οι «Φάκελοι» θα γίνουν – μετονομαστούν σε βιβλία, αυτή είναι η λογική σειρά των πραγμάτων. Πρέπει, λοιπόν, για να μην εμπαίζεται κανείς, να γίνει τελείως ξεκάθαρο και κατανοητό ότι τα Προγράμματα είναι ο νους της Παιδείας και η πυξίδα του κάθε σχολικού μαθήματος και σε αυτά θα έπρεπε να δοθεί προτεραιότητα, κατά τη διεξαγωγή του διαλόγου. 

Η ΕΞ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΟ ΙΕΠ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ 

Σε όλα τα παραπάνω έπρεπε να επικεντρωθούν οι Σεβαστοί Αρχιερείς, που έκαναν τον διάλογο με το ΙΕΠ και το Υπουργείο και αυτά έπρεπε να αλλάξουν. Δεν άλλαξαν τα Προγράμματα, επομένως, δεν άλλαξε ούτε στο ελάχιστο, σε ό, τι αφορά στο μάθημα (φιλοσοφία, δομή, σκοπός, περιεχόμενο, μέθοδοι, μαθησιακά αποτελέσματα). Αυτό σημαίνει ότι όλη η ιστορία με τον κ. Φίλη (ο οποίος πολύ σωστά πανηγυρίζει ότι δεν άλλαξε τίποτα), ήταν απλώς ένα φιάσκο. Τα Προγράμματα έμειναν τα ίδια και με βάση αυτά θα γραφτούν και τα βιβλία, και ορισμένοι ή θα πανηγυρίζουν, γιατί πέρασε το σχέδιό του εμπαιγμού τους ή δεν θα έχουν καταλάβει ίσως ακόμη, τη διαφορά ανάμεσα στα Προγράμματα και στα βιβλία, ούτε ποιος είναι ο βασικός και κεντρικός ρόλος των Προγραμμάτων, ως η ραχοκοκαλιά της Παιδείας. 

Οι εκπρόσωποι της Εκκλησίας υποτίθεται ότι πήγαν στο διάλογο, για να ζητήσουν να έχουν τα Προγράμματα ορθόδοξο προσανατολισμό, αλλά όμως, από ό, τι διαφαίνεται, δεν απαίτησαν να φύγουν άμεσα, μέσα από τα Προγράμματα οι χιλιάδες θέσεις που σχεδιάζουν την απόρριψη από τα Θρησκευτικά του ορθόδοξου προσανατολισμού, όπως για παράδειγμα: «Το ΜτΘ υπερβαίνει παρωχημένες πρακτικές ομολογιακής μονοφωνίας» και ότι «χρειάζεται να περιλαμβάνει θεωρήσεις διαχριστιανικής και διαθρησκειακής μάθησης» ή ότι οι ορθόδοξοι μαθητές καθοδηγούνται να «ανακαλύπτουν στη χριστιανική παράδοση, στην Αγία Γραφή, και στα ιερά κείμενα των θρησκειών απαντήσεις για το νόημα της ζωής και των σχέσεων του ανθρώπου (με τον Θεό τον συνάνθρωπο και τη φύση)»

Η Επιτροπή υποτίθεται ότι πήγε να ζητήσει να έχει το μάθημα των Θρησκευτικών ορθόδοξο προσανατολισμό, από ό, τι φαίνεται όμως, δέχθηκε αναντίρρητα, ότι η πίστη των Ορθοδόξων μαθητών είναι ισάξια και ισότιμη με τις ανθρωποκατασκευασμένες θρησκείες και ως εκ τούτου οι μαθητές αναγνωρίζουν «την πνευματική και υπαρξιακή αλήθεια που κομίζουν οι θρησκείες με το αντίκρισμά τους στο κοινωνικό γίγνεσθαι». 

Σε αυτήν την ισοτιμία της Ορθόδοξης εξ Αποκαλύψεως πίστεως με την πίστη των θρησκειών κατηχούνται οι μαθητές σε ολόκληρο το Πρόγραμμα και για όλα τα θέματα, γεγονός που αποτελεί, για την Εκκλησίας μας, τεράστια κακοδοξία, που, όμως, η εξ Αρχιερέων Επιτροπή δεν είδαμε να διαφωνήσει, με αποτέλεσμα να μείνουν στα Προγράμματα στόχοι του μαθήματος όπως: ότι οι «θρησκευτικές και μη θρησκευτικές κοσμοθεωρήσειςνοηματοδοτούν τον ανθρώπινο βίο» ότι το νέο μάθημα «θα προσανατολίσει το ενδιαφέρον των μαθητών στην ποικιλία των θρησκευτικών προσεγγίσεων και ηθικών αντιλήψεων που ανιχνεύονται στις θρησκευτικές εμπειρίες και στις θρησκείες του κόσμου, εφόσον θεωρούνται πηγές πίστης, πολιτισμού και ηθικού τρόπου ζωής», ότι ο μαθητής θα πρέπει να «εξοικειώνεται με τον πλουραλιστικό χαρακτήρα της κοινωνίας στην οποία ζει, και να συνειδητοποιεί την πολλαπλότητα της προσωπικής του/της ταυτότητας». Ότι τις ίδιες οικουμενικές αξίες ευαγγελίζεται ο Χριστιανισμός και οι Θρησκείες και γι΄ αυτό καθοδηγείται ο μαθητής στην «ανάδειξη των οικουμενικών αξιών τόσο του Χριστιανισμού όσο και των άλλων θρησκειών του κόσμου». Ότι οι μαθητές θα επεξεργάζονται «βασικές όψεις και θέματα του χριστιανισμού και των δύο άλλων αβρααμικών θρησκειών (προσευχή, ιεροί τόποι και προσκυνήματα, λατρεία, ηθικές αξίες) και να διακρίνουν τη σημασία τους για τη ζωή των ανθρώπων και του κόσμου». Ότι οι μαθητές κατηχούνται επίσης με το νέο Πρόγραμμα για «να αναγνωρίζουν τα θεμελιώδη υπαρξιακά, ηθικά, κοινωνικά και πολιτικά ερωτήματα και διλήμματα που εκπορεύονται από τη θρησκευτική δέσμευση και ανιχνεύουν απαντήσεις στην Αγία Γραφή και στα ιερά κείμενα των θρησκειών και στα γεγονότα της ιστορίας». Ότι θα πρέπει να κατηχούνται στην πολιτική ιδεοληψία που περιέχεται στο νέο σχολείο, σύμφωνα με την οποία «στη σύγχρονη θεώρηση της ταυτότητας του προσώπου, φυσικά, η θρησκευτική ταυτότητα σχετίζεται και με την ηθική, αξιακή και την πολιτι(εια)κή αγωγή, στις οποίες και η θρησκευτική εκπαίδευση στοχεύει». 

Χιλιάδες τέτοια στοιχεία υπάρχουν στα νέα Προγράμματα και στους άμεσα συνδεδεμένους με αυτά Οδηγούς Εκπαιδευτικού, για τους οποίους δεν γίνεται καμιά αναφορά από την Επιτροπή (αφήνοντάς τους στο απυρόβλητο), ενώ έχουν και αυτοί υπογραφεί από τον κ. Φίλη σε ΦΕΚ και είναι πλήρεις από κακοδοξίες, όπως έχουν επισημάνει, με άπειρα έγγραφα και άρθρα, πλείστοι ειδικοί επιστήμονες τους οποίους όμως η Επιτροπή ούτε καν έλαβε υπόψη. Διερωτώμεθα, επομένως, πώς είναι δυνατό να αποστέλλονται Ιεράρχες στο Υπουργείο, με συγκεκριμένες οδηγίες και να επιστρέφουν με άδεια τα χέρια; 

Ζήτησαν και δεν πήραν από το Υπουργείο ή δεν ζήτησαν τίποτα και συμφώνησαν σε όλα, όταν η αποστολή τους ήταν να αποδομήσουν όλα τα μη ορθόδοξα στοιχεία των νέων Προγραμμάτων; 

Αν πάλι έγιναν ή γίνονται διαβουλεύσεις για άλλα θέματα και αντίστοιχες υποχωρήσεις ή ανταλλαγές, έχουμε καθήκον, που απορρέει εκ της θέσεως ευθύνης στην οποία ευρισκόμαστε, να υπενθυμίσουμε στην Ιεραρχία ότι συμβιβασμοί σε θέματα πίστεως και διδασκαλίας δεν μπορούν να γίνουν από την Εκκλησία και μάλιστα συνοδικώς. Όποτε δε έγιναν καταδικάστηκαν αργότερα από την ίδια την Εκκλησία. Το θέμα της ορθόδοξης διδασκαλίας των ορθοδόξων μαθητών, που αριθμούν πλέον του ενός εκατομμυρίου στη χώρα μας, είναι θέμα δόγματος και αληθείας και δεν μπορεί να μπαίνει στην ίδια μοίρα ή να συνδέεται με άλλα θέματα. 

ΕΙΔΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ «ΦΑΚΕΛΟΥΣ ΜΑΘΗΤΗ» 

Οι «Φάκελοι μαθητή» για το Μάθημα των Θρησκευτικών, που δόθηκαν επισήμως στη δημοσιότητα και στον εκπαιδευτικό κόσμο, εντείνουν τον προβληματισμό και την ανησυχία, την οποία ήδη διατυπώσαμε ως ΠΕΘ, στην κριτική μας για τα νέα Προγράμματα. Ιδιαίτερα μας ανησυχεί η πρωτάκουστη φιλοσοφία, πάνω στην οποία δομήθηκε το πολυθρησκειακό ή πολυθεϊστικό τους οικοδόμημα, δηλαδή «ένα ενιαίο πολυθρησκειακό μιξ-μάθημα για όλους τους μαθητές», ανεξαρτήτως πίστεως και, προπάντων, αντίθετο με την ελληνορθόδοξη διδασκαλία και παράδοση των ορθοδόξων μαθητών, όταν γνωρίζουν άριστα όλοι οι παροικούντες στην Ιερουσαλήμ, ότι η παράδοση αυτή είναι εκείνη, στη βάση της οποίας δομήθηκε και διατηρήθηκε η ελληνική ταυτότητα και συνείδηση σε χρόνους χαλεπούς αλλά και η έως τώρα πολιτισμική ιδιαιτερότητα και διαφορά της ελληνικής κοινωνίας! 

Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος είναι ανάγκη να βρει πιο αξιόπιστους, έγκυρους και αντικειμενικούς τρόπους και επιλογές συμβούλων και συνεργατών, για να πάρει το θέμα της διδασκαλίας των ορθοδόξων μαθητών στη χώρα υπό τη δική της συλλογική ευθύνη, εποπτεία και προστασία. Αυτό που προωθείται μέσω του νέου Προγράμματος του μαθήματος των Θρησκευτικών είναι πως ό,τι και να πιστεύεις είναι το ίδιο και εκθέτει και θα εκθέτει διαχρονικά το ανώτερο όργανο της Εκκλησίας. Είναι σαφέστατο πλέον ότι μεθοδεύεται και επιδιώκεται να επικρατήσει μια τάση χριστιανομαχίας και ορθοδοξομαχίας στην οποία η Σύνοδος οφείλει να αντιδράσει με συγκεκριμένα μέτρα. 

Οι οικοδόμοι της τάσεως αυτής είναι σαφές ότι άρχισαν από την Παιδεία με την μεθόδευση και τον σχεδιασμό της διδασκαλίας του συγκεκριμένου «πολυθρησκειακού μαθήματος», μιας διδασκαλίας ασαφούς προσανατολισμού, που οδηγεί με βεβαιότητα τους μαθητές του ελληνικού σχολείου σε θρησκευτική ασάφεια, αδιαφορία και αποχαύνωση, σε θρησκευτική σύγχυση, συγκρητισμό και μηδενισμό, πάντως μακράν της ζώσας εκκλησιαστικής τους παράδοσης. Αυτό είναι τελείως ξένο με την ελληνική κοινωνία, την ορθόδοξη πίστη και το ελληνικό Σύνταγμα. 

 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ 

Η ΠΕΘ με κάθε τρόπο και σε κάθε ευκαιρία, εδώ και έξι συναπτά έτη, σταθερά και αταλάντευτα τονίζει και υποστηρίζει ότι τα Προγράμματα αυτά, όσο και τα παράγωγά τους, οι «Φάκελοι μαθητή», δεν πρέπει και δεν μπορεί να τα προσυπογράψει καμιά Χριστιανική, πολύ δε μάλλον, καμιά Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, διότι σε μια τέτοια περίπτωση αυτοαναιρείται και αυτοακυρώνεται, ως θεματοφύλακας και ορθοτομούσα που είναι της εν Χριστώ αλήθειας και ως η μοναδική κιβωτός της σωτηρίας των ανθρώπων. Ο λόγος είναι απλός: Τα Προγράμματα αυτά, όσο και αν τα εξωραΐζουν οι συντάκτες τους, προκειμένου να πετύχουν το επιθυμητό γι΄ αυτούς αποτέλεσμα που είναι η αποδοχή τους από την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας, ουσιαστικά, φανερά και απροκάλυπτα προπαγανδίζουν μέσω της θεματικής παρουσίασης της ύλης, την ύπαρξη πολλών θεών, πολλών αληθειών, πολλών σωτηριών, εξισώνοντας το μοναδικό θεανθρώπινο Πρόσωπο του Ιησού Χριστού με τα πρόσωπα των αρχηγών των ανθρωποκατασκευασμένων θρησκειών του κόσμου. 

Σημειωτέον ότι τα Προγράμματα αυτά δεν εφαρμόζονται σχεδόν πουθενά στην Ευρώπη και εκεί που πήγαν να εφαρμοστούν (Μεγάλη Βρετανία), αποσύρθηκαν ως ακατάλληλα και επικίνδυνα. Δεν είναι λοιπόν λογικό να επιθυμούμε την εφαρμογή τους στην Ελλάδα. Όπως δεν είναι λογικό επίσης, την επίλυση των λαθών των Προγραμμάτων να την μετακυλύουμε στον Θεολόγο καθηγητή δίνοντας έτσι συγχωροχάρτι στα ακατάλληλα και επικίνδυνα Προγράμματα. 

Οφείλουν ακόμη, όλοι να γνωρίζουν ότι κανείς Φίλης, κανείς Γαβρόγλου, κανείς άλλος παράγοντας του ΙΕΠ ούτε και κανείς άλλος, λαϊκός ή κληρικός, από σήμερα και μέχρι της συντέλειας των αιώνων, δεν πρόκειται να μειώσει ούτε με μια κεραία, την αλήθεια και τη διδασκαλία της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού οτιδήποτε και αν κάνει, οτιδήποτε και αν πει, ακόμη κι αν εξοντώσει εκατομμύρια χριστιανών. 

ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΜΑΣ 

Να επανεύρει το Μάθημα των Θρησκευτικών τους σκοπούς του, που, σύμφωνα με το προηγούμενο Αναλυτικό Πρόγραμμα (2003) ήταν να συμβάλει: 

Ø Στην απόκτηση γνώσεων γύρω από τη χριστιανική πίστη και την Ορθόδοξη χριστιανική παράδοση . 
Ø Στην ανάπτυξη θρησκευτικής συνείδησης. 
Ø Στην προβολή της ορθόδοξης πνευματικότητας ως ατομικού και συλλογικού βιώματος. Ø Στην κατανόηση της χριστιανικής πίστης ως μέσου νοηματοδότησης του κόσμου και της ζωής. 
Ø Στην παροχή ευκαιριών στους μαθητές για θρησκευτικό προβληματισμό και στοχασμό. Ø Στην κριτική επεξεργασία των θρησκευτικών παραδοχών, αξιών, στάσεων. 
Ø Στη διερεύνηση του ρόλου που έπαιξε και παίζει ο Χριστιανισμός στον πολιτισμό και την ιστορία της Ελλάδας και της Ευρώπης. 
Ø Στην κατανόηση της θρησκείας ως παράγοντα που συντελεί στην ανάπτυξη του πολιτισμού και της πνευματικής ζωής. 
Ø Στην επίγνωση της ύπαρξης διαφορετικών εκφράσεων της θρησκευτικότητας. 
Ø Στην αντιμετώπιση των κοινωνικών προβλημάτων και των μεγάλων σύγχρονων διλημμάτων. 
Ø Στην ανάπτυξη ανεξάρτητης σκέψης και ελεύθερης έκφρασης. 
Ø Στην αξιολόγηση του Χριστιανισμού ως παράγοντα βελτίωσης της ζωής των ανθρώπων. Ως προς τη σχέση του μαθήματος με τις θρησκείες 
Ø Να υπάρχουν επίσης κάποιες πληροφορίες για τις άλλες χριστιανικές Ομολογίες, καθώς και για τον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ, με την προοπτική να ασχοληθούν μ’ αυτά οι μαθητές εκτενέστερα στο Λύκειο. 

Με βάση τα παραπάνω προτείνεται η έξοδος από την κρίση: 

1. Να αποσυρθεί το παρόν Πρόγραμμα και να συνταχθεί ένα νέο με τη συμμετοχή όλων ανεξαιρέτως των εμπλεκομένων φορέων αλλά και των ειδικών, χωρίς ιδεοληπτικούς αποκλεισμούς, με συντονιστικό το ρόλο της Εκκλησίας. 

2. Να εκτυπωθούν και διανεμηθούν τα ήδη υπάρχοντα βιβλία του 2006 ως έχουν, μέχρι να ανανεωθούν και εμπλουτιστούν ή να γραφούν, με τη συναίνεση όλων των ενδιαφερόμενων πλευρών, νέα Προγράμματα και στη συνέχεια νέα βιβλία. 

Το ΔΣ της ΠΕΘ
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook, στο Twitter ή στο Google+ μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Επίσης μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις δυνατότητες του Google Friend Connect (θα βρείτε δεξιά το ανάλογο gadget) να γίνετε φίλος του ιστολογίου μας και να λαμβάνετε με την εγγραφή σας στο αμέσως παρακάτω gadget πατώντας την λέξη "Εγγραφή" ενημερώσεις του ιστολογίου μας.

4. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

5. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

6. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

7. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

8. Στην μπάρα που περνάει κυλιόμενη πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων μπορείτε να δείτε σε τίτλους τις 25 τελευταίες αναρτήσεις μας. Οι τίτλοι είναι σύνδεσμοι (λινκ) και πατώντας τους θα ανοίξει σε ένα ξεχωριστό παράθυρο η συγκεκριμένη ανάρτηση.

9. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Αλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.